متمادى شده است . چنان كه فى المثل يعقوبى [ 1 ] در قرن سوم روايات ابن اسحاق را تنها از طريق ابن هشام نقل مىكند [ 2 ] .
همچنين در اواخر قرن چهارم و اوائل قرن پنجم ابن الوزير المغربى [ 3 ] ( 370 - 418 ) سيرهء ابن هشام را كه تا آن زمان نسخه نويسان و كتّاب ظاهرا بدون در نظر گرفتن محتواى آن به بيست جزء متساوى تقسيم مىكردهاند [ 4 ] « بر مثال قرآن بر سى جزو منقسم كرده بود و هر بامداد ، چون از درس قرآن فارغ شدى ، چهار جزو از ان مطالعه كردى » [ 5 ] اين اجزاء سىگانه را و وستنفلد در مقدمهء خود بر سيرهء ابن هشام بر اساس نسخههاى خطى مشخص كرده است 4 .
در قرن ششم ، سيرهء ابن هشام تا آنجا شهرت داشت و روايات ساير
هامش
[ ( 1 - ) ] احمد بن ابى يعقوب اسحاق بن جعفر ، معروف به ابن واضح الكاتب العباسى متوفى پس از سنهء 292 هجرى از شيعيان مصر كه جوانى خود را در خدمت طاهريان در خراسان گذرانده و سپس به مصر رفته و در آنجا وفات يافته است ، ظاهرا كتاب تاريخش را در شرق كشورهاى اسلامى و كتاب البلدان را در مصر تاليف كرده باشد ، رجوع شود به دائرة المعارف اسلامى ، ج 4 ص 1215 ، ياقوت ، معجم الادباء ، ج 2 ص 156 ، مقدمهء تاريخ يعقوبى ، طبع نجف ، 1384 .
[ ( 2 - ) ] يعقوبى ، تاريخ ، طبع ليدن ، ج 2 ص 3 طبع نجف ، ج 2 ص 3 .
[ ( 3 - ) ] ابو القاسم حسين بن على ، براى شرح حال او رجوع شود به : دائرة المعارف اسلامى ، ج 3 ص 114 ، ابن خلكان ، تحقيق احسان عباس ، بيروت ، ج 2 ص 173 ، ياقوت ، معجم الادباء ، ج 4 ص 60 ، شذرات ، ج 3 ص 210 ، لسان الميزان ، ج 2 ص 301 ، زركلى ، أعلام ، ج 2 ص 266 .
[ ( 4 - ) ] براى تقسيمات سيره به اجزاء بيستگانه و سىگانه رجوع شود به مقدمهء ووستنفلد بر سيره ص 55 تا 57 .
[ ( 5 - ) ] همين ترجمهء فارسى سيره ص 6 .