( وَ لا تَقْتُلوا اوْلادَكُمْ خَشْيَةَ امْلاقٍ ) « 1 » . ولى زنها سقط جنين مىكنند ؛ چون هنوز بچه به دنيا نيامده كه به او علاقهمند باشند . ببينيد ! اين شرط مسلمانى بوده ؛ شرط مسلمانى اين است كه زن سقط جنين نكند .
« وَ لا يَأْتينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرينَهُ بَيْنَ ايْديهِنَّ وَ ارْجُلِهِنَّ » خلاصهء تعبيرش اين است كه بچهاى را كه از جاى ديگر آورده به ريش مرد نبندد ؛ چون اين باز حساب جداگانهاى دارد . زنا يك گناه است ، بستن ولدالزنا به ريش مرد گناه ديگرى است ، گناه دوم است . اگر زنى زنا كرده است ، بعد هم خودش [ نزد شوهرش ] اقرار مىكند كه اين بچه مال تو نيست ، بنابراين رابطهاى با تو ندارد [ يك گناه مرتكب شده است ، ولى اگر ] بعد بيايد نسل را هم خراب كند و به دروغ بگويد نه ، اين بچه مخصوصاً مال توست [ او مرتكب دو گناه شده است . ]
« وَ لا يَعْصينَكَ فى مَعْروفٍ » امر تو را هم مطلقاً اطاعت كنند . امر پيغمبر يعنى سنت پيغمبر ، دستور پيغمبر . تكاليف شرعىاى كه پيغمبر از ناحيهء خدا ابلاغ مىكند يك مسأله است ، [ دستورهاى ديگرى كه دارد مسألهء ديگرى است . ] خود پيغمبر به عنوان اينكه خدا او را ولىّ امر مسلمين و حاكم مسلمين قرار داده است امرش مطاع است : « اطيعُوا اللَّهَ وَ اطيعُوا الرَّسولَ وَ اولِىالْامْرِ مِنْكُمْ » « 2 » . « اطيعُوا اللَّهَ » يعنى در احكامى كه تشريع شده است ، « اطيعُوا الرَّسول » در دستورهايى كه پيغمبر به حسب مصالح مسلمين در دورهء خودش مىدهد ، « وَ اولِىالْامْرِ مِنْكُمْ » و دستورهايى كه اولىالامر مىدهند . « وَ لا يَعْصينَكَ فى مَعْروفٍ » در كارهاى خوبى كه تو امر مىكنى تمرد نكنند ؛ اگر چنين بود « فَبايِعْهُنَّ » [ پس با آنها بيعت كن ] « وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ » و براى آنها از خداى متعال استغفار كن ، طلب مغفرت كن « انَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ » .
خطر يهود
هامش
( 1 ) . اسراء / 31 .
( 2 ) . نساء / 59 .