تفسير سورهء انفال ( 6 )
اعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم
وَ اعْلَموا انَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَىْءٍ فَانَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسولِ وَ لِذِى الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكينِ وَ ابْنِ السَّبيلِ انْ كُنْتُمْ امَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ ما انْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ « 1 » .
عرض كرديم كه اين آيه از آيات مهم قرآن است از نظر تفسير و از نظر يك حكم بسيار مهم كه در آن ، ميان شيعه و سنى اختلاف بسيار شديدى است . آيهء خمس همين آيه است . خمس در نزد اهل تسنن يك مسئلهء بسيار فرعى و كوچك است ، يعنى از فروع جهاد است . ما در اسلام جهاد داريم و در برخى از جهادها يعنى آن جهادهايى كه عليه يك فرقهء باغيه از خود مسلمين نيست بلكه جهاد با كفار است ، قهراً همانطورى كه قانون همهء دنياست ، غنائم جنگى تعلق پيدا مىكند به آن كه جنگ كرده و فاتح است . از نظر اهل تسنن خمس منحصر است به غنائم جنگى ؛ سرباز يا لشكرى كه در جنگ غنيمتى به دست آورده است ، چهار قسمتش را به
هامش
( 1 ) . انفال / 41 .