تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 126

مساهمون:

ص١٢٦
صلاحيت دارد يك كرسى اختصاص به ماركسيسم بدهد اين دانشكده است نه اين كه ماركسيسم يا بخش اعتقادى و فلسفى و منطقىاش ( ماترياليسم ديالكتيك ) را يك استاد مسلمان تدريس كند ، بلكه برويد استادى كه واقعا ماركسيسم را شناخته باشد و مؤمن به ماركسيسم باشد ، ماترياليسم ديالكتيك را شناخته باشد و معتقد به آن باشد و مخصوصا به خدا اعتقاد نداشته باشد ، به هر قيمتى شده پيدا كنيد ، حقوق گزاف به او بدهيد بيايد در همين دانشكدهء الهيات اينها را تدريس كند . بعد ما هم مىآييم ، حرفى اگر داشته باشيم مىگوييم و منطقمان را عرضه مىداريم . هيچ كس هم مجبور نيست كه منطق ما يا منطق آنها را بپذيرد . چرا مسئله را به اين صورت در مىآوريد كه در اين دانشكده چون الهيات است ماركسيسم تدريس نشود . خير ، بايد ماركسيسم تدريس شود و وسيلهء استادى هم تدريس شود كه معتقد به ماركسيسم است ؛ فقط جلو دروغگويى و حقه‌بازى را بايد گرفت . ديگر يك ماركسيست نيايد تمسك به آيهء قرآن بكند بگويد فلان آيهء قرآن هم اشاره به فلان اصل ماركسيستى است . ما با اين مخالفيم . اين خيانت به قرآن است كه يك جهان‌بينى ماترياليستى يا ماركسيستى را بگوييم قرآن هم همين مطلب را مىخواهد بگويد . خيانت آزاد نيست .

دو نمونه از نفاق در بيان تفكر

گاهى انسان مىبيند نوشته‌هايى زير پوشش اسلامى منتشر مىشود « 1 » . من در مقدمهء چاپ هشتم كتاب علل گرايش به ماديگرى اين مطلب را نوشتم . برخى جزوه‌هاى تفسير قرآن به دستم رسيد و واقعا هنوز هم من نمىدانم اينها مسلمان‌اند و اغفال شده‌اند يا تعمّد به خرج مىدهند « 2 » . احتمال مىدهم از همان افرادى هستند كه مرعوب و مجذوب مسائل ماركسيستى هستند . از اول قرآن تا آنجا كه من خوانده‌ام تمام آيات را برداشت ماركسيستى كرده . به قرآن چه كار دارى برادر ؟ ! تو حرف
هامش
( 1 ) . [ مقصود جزوات گروه منافق فرقان است ، گروهى كه استاد را به شهادت رساند . ] ( 2 ) . چون اسم نويسنده يا نويسندگانش نيست آنها را نمىشناسم .