ممكن است نظر من اشتباه باشد . مكرر گفتهام كه در اين گونه مسائل كه مسألهء فرعى است هركس بايد فتواى مرجع تقليد خود را بخواهد و عمل كند . ولى از نظر آنچه به نام مصلحت انديشى عنوان مىشود كه مىگويند مصلحت نيست گفته شود هرچند حقيقت باشد ، عقيدهء من بر خلاف اين مصلحت انديشى است . من مصلحت را در گفتن حقيقت مىدانم . آنچه مصلحت ايجاب مىكند جز اين نيست كه بايد اين خيال را از سر زنان امروز خارج كنيم كه مىگويند حجاب در عصر حاضر غيرعملى است ؛ ثابت كنيم كه حجاب اسلامى كاملًا منطقى و عملى است .
ثانياً كوشش كنيم كه در فعاليتهاى فرهنگى ، اجتماعى ، بهداشتى ، واحدهاى اختصاصى براى زنان به وجود آوريم و با فعاليتهاى مختلط و واحدهاى مختلط كه تقليد احمقانهاى از اروپاييان است مبارزه كنيم . تنها در اين صورت است كه زنان شخصيت واقعى خود را بازخواهند يافت و به نام آزادى و مساوات ابزار و بازيچه و احياناً وسيلهء اطفاء شهوت مردان قرار نخواهند گرفت .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 564
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٥٦٤