را بايد شست ، سپس چهره و بعد پشت دستهايش را .
ملاحظه مىفرماييد كه تصريح دارد كه چهره و كفين جزء قسمتهايى كه پوشانيدنش واجب گرديده است نيست .
ج . عَنْ عَلىِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنِ الرَّجُلِ ما يَصْلُحُ لَهُ انْ يَنْظُرَ مِنَ الْمَرْأَةِ الَّتى لا تَحِلُّ لَهُ ؟
قالَ : الْوَجْهُ وَالْكَفُّ وَ مَوْضِعُ السِّوارِ « 1 » .
على بن جعفر فرزند امام ششم است و مرد بسيار جليل القدرى است ، از برادرش حضرت موسى بن جعفر عليه السلام مىپرسد براى مرد چه مقدار جايز است به زنى كه محرمش نيست نگاه كند ؟ حضرت در جواب فرمود : چهره و كف و جاى دستبند .
د . عَنْ ابى جَعْفَرٍ عَنْ جابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ الْانْصارىِّ قالَ : خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يُريدُ فاطِمَةَ عليها السلام وَ انا مَعَهُ . فَلَمَّا انْتَهَيْنا الَى الْبابِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ فَدَفَعَهُ ، ثُمَّ قالَ :
السَّلامُ عَلَيْكُمْ . فَقالَتْ فاطِمَةُ : عَلَيْكَ السَّلامُ يا رَسولَ اللَّهِ . قالَ اادْخُلُ ؟ قالَتْ :
ادْخُلْ يا رَسولَ اللَّهِ ! قالَ : ادْخُلُ انَا وَ مَنْ مَعى ؟ فَقالَتْ : يا رَسولَ اللَّهِ ! لَيْسَ عَلَىَّ قِناعٌ . فَقالَ : يا فاطِمَةُ ! خُذى فَضْلَ مِلْحَفَتِكِ فَقَنِّعى بِها رَأْسَكِ . فَفَعَلَتْ . ثُمَّ قالَ :
السَّلامُ عَلَيْكُمْ . فَقالَتْ : وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يا رَسولَ اللَّهِ . قال : اادْخُلُ ؟ قالَتْ : نَعَمْ يا رَسولَ اللَّه ! قالَ : انَا وَ مَنْ مَعى ؟ قالَتْ : وَ مَنْ مَعَكَ . قالَ جابِرٌ : فَدَخَلَ رسولُ اللَّهِ وَ دَخَلْتُ وَ اذا وَجْهُ فاطِمَةَ اصْفَرُ كَأنَّهُ بَطْنُ جَرادَةٍ ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ : مالى ارى وَجْهَكِ اصْفَرَ ؟ قالَتْ : يا رَسولَ اللَّهِ ! الْجوعُ . فَقالَ : اللّهُمَّ مُشْبِعَ الْجَوْعَةِ وَ دافِعَ الضَّيْعَةِ ، اشْبِعْ فاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ . قالَ جابِرٌ : فَنَظَرْتُ الَى الدَّمِ يَنْحَدِرُ مِنْ قُصاصِها حَتّى عادَ وَجْهُها احْمَرَ ، فَما جاعَتْ بَعْدَ ذلِكَ الْيَوْمِ « 2 » .
مضمون حديث بهطور اختصار اين است : جابر مىگويد : در خدمت رسول خدا
هامش
( 1 ) . قرب الاسناد ص 102
( 2 ) . كافى ج 5 / ص 528 و وافى مجلد 12 ص 124 و وسائل ج 3 / ص 27