بخش يازدهم : تعدد زوجات
* انواع چندهمسرى در تاريخ زندگى انسان .
* اسلام سه نوع از چهار نوع زناشويى جاهليت را لغو كرد .
* كمونيسم جنسى و چندشوهرى .
* چرا چندشوهرى شكست خورد و چندزنى رواج يافت ؟ .
* براى زن ، بر خلاف مرد ، عنصر معنوى زناشويى بيش از عنصر مادى اهميت دارد .
* تعدد زوجات جزء حقوق زن است نه حقوق مرد .
* علل تاريخى تعدد زوجات .
* آيا تعدد زوجات زاييدهء آب و هواى مشرق زمين است ؟ .
* چندهمسرى فرم غربى و چندهمسرى فرم شرقى .
* علت مرسوم نشدن تعدد زوجات در مغرب زمين رواج فحشاء بوده نه مقررات دين مسيح .
* مرد از نظر تعدد زوجات گاهى زورگويى كرده ، گاهى مجوز حقوقى داشته ، گاهى اداكنندهء حق زن بوده است .
* حق زن در چندهمسرى .
* آمار و ارقام سخن مىگويند .
* هميشه رقم زن آماده براى ازدواج از رقم مرد آماده براى ازدواج فزونى دارد ، چرا ؟ .
* اعلاميهء حقوق بشر دربارهء يكى از بزرگترين حقوق انسانى سكوت كرده است .
* به فتواى مردم انگلستان اگر « هووى زن » ريش و سبيل داشته باشد چندهمسرى مانعى ندارد .
* آيا طبيعت مرد چندهمسرى است ؟ .
* مىگويند مرد قانوناً تك همسر باشد و عملًا چندهمسر .
* عوامل خيانت مرد را محيط فاسد به وجود مىآورد نه طبيعت ذاتى او .
* مرد قرن بيستم موفق شده از تعهدات خود نسبت به زن بكاهد و بر كامگيريهاى خود بيفزايد .
* بحرانى كه زنان از شوهر مانده ايجاد مىكنند از هر بحرانى خطرناكتر است .
* اشكالات و معايب چندهمسرى :
به عقيدهء اكثر مردان : خدا يكى ، زن يكى .
عشق و احساسات قابل تقسيم و جيره بندى نيست .
چندهمسرى محيط خانوادگى را كه بايد الهام بخش مهر و نيكى باشد به ميدان جنگ تبديل مىكند .
مرد چگونه منافع زناشويى خود را كه يك بار فروخته ، بار ديگر مىفروشد ؟ .
* نقش اسلام در مسألهء چندهمسرى .
* اسلام چندهمسرى را ، هم محدود كرد و هم مشروط .
* شرط مالى و جسمى در تعدد زوجات .
* علل تنفر مرد امروز از چندهمسرى .
* آنچه جاى چندهمسرى را در اين قرن پر كرده « گناه » است نه « وفا » .