مالكيت داده است و زنان به واسطهء تأمين شدن از جانب شوهران هميشه ثروت خود را حفظ مىكنند ، چه لزومى دارد كه پس از بهم خوردن آشيانهء زندگى باز هم تا مدتى نفقه بگيرند ؟ نفقه حق زينت بخشيدن به آشيانهء مرد است . پس از خرابى آشيانه لزومى ندارد كه اين حق براى زن ادامه پيدا كند .
سه نوع نفقه
در اسلام سه نوع نفقه وجود دارد :
نوع اول نفقهاى كه مالك بايد صرف مملوك خود بكند . مخارجى كه مالك حيوانات براى آنها مىكند ، از اين قبيل است . ملاك اين نوع نفقه مالكيت و مملوكيت است .
نوع دوم نفقهاى است كه انسان بايد صرف فرزندان خود در حالى كه صغير يا فقيرند و يا صرف پدر و مادر خود كه فقيرند بنمايد . ملاك اين نوع نفقه مالكيت و مملوكيت نيست ، بلكه حقوقى است كه طبيعتاً فرزندان بر به وجود آورندگان خود پيدا مىكنند و حقوقى است كه پدر و مادر به حكم شركت در ايجاد فرزند و به حكم زحماتى كه در دورهء كودكى فرزند خود متحمل شدهاند بر فرزند پيدا مىكنند . شرط اين نوع از نفقه ، ناتوان بودن شخص واجب النفقه است .
نوع سوم نفقهاى است كه مرد در مورد زن صرف مىكند . ملاك اين نوع از نفقه نه مالكيت و مملوكيت است و نه حق طبيعى به مفهومى كه در نوع دوم گفته شد و نه عاجز بودن و ناتوان بودن و فقير بودن زن .
زن فرضاً ميليونر و داراى درآمد سرشارى باشد و مرد ثروت و درآمد كمى داشته باشد ، باز هم مرد بايد بودجهء خانوادگى و از آن جمله بودجهء شخصى زن را تأمين كند .
فرق ديگرى كه اين نوع از نفقه با نوع اول و دوم دارد اين است كه در نوع اول و دوم اگر شخص از زير بار وظيفه شانه خالى كند و نفقه ندهد گناهكار است اما تخلف وظيفه به صورت يك دينِ قابل مطالبه و استيفا درنمى آيد يعنى جنبهء حقوقى ندارد . ولى در نوع سوم اگر از زير بار وظيفه شانه خالى كند ، زن حق دارد به صورت يك امر حقوقى اقامهء دعوا كند و در صورت اثبات از مرد بگيرد . ملاك اين نوع از نفقه چيست ؟ ان شاء اللَّه در مقالهء آينده در بارهء آن بحث خواهيم كرد .