4 . روشهاى تبليغى نهضت حسينى
ديشب وعده دادم كه امشب - كه شب عاشوراست - تا آنجا كه براى من مقدور است و حضور ذهن دارم ، دربارهء روشها و كيفيّات تبليغى « 1 » نهضت حسينى ، عرايضى براى شما عرض بكنم . ولى ابتدا مقدمهء كوتاهى را كه زمينهاى است براى پى بردن به ارزش به اصطلاح تاكتيكهاى تبليغاتىاى كه أبا عبد اللَّه عليه السلام به كار بردهاند ، عرض مىكنم .
تحولات تاريخ اسلام بعد از وفات پيامبر صلى الله عليه و آله
در تاريخ اسلام ، در پنجاه سالهء بين وفات رسول خدا و شهادت حسين بن على عليه السلام ، جريانات و تحولات فوق العادهاى رخ داد . محققين امروز ، آنهايى كه به اصول جامعهشناسى آگاه هستند ، متوجه نكتهاى شدهاند . مخصوصاً عبد الله علائلى با اينكه سنّى است شايد بيشتر از ديگران روى اين مطلب تكيه مىكند ، مىگويد : بنى اميّه بر خلاف همهء قبايل عرب ( قريش و غير قريش ) تنها يك نژاد نبودند ، نژادى بودند كه طرز كار و فعاليتشان شبيه طرز كار يك حزب بود ، يعنى افكار خاص اجتماعى
هامش
( 1 ) . به معنى صحيح آن .