آن ( تعدادى اقوال و افعال ) وجود دارند ، ولى چون همهء آن براى يك « هدف » يعنى عبادت خاصّى است لذا واحد اعتبار مىشود . همين طور « اتومبيل » را مثلًا واحد اعتبار مىكنيم در حالى كه اجزاء آن حقيقت دارند ، ولى هدف همهء آن اجزاء حركت است و همان وحدت هدف باعث اعتبار « كلّ » مىشود .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 281
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٢٨١