غرر هفدهم : تعلق جعل به وجود
للرّبط و النّفسىّ الوجود اذ قسم * فالجعل للتّأليف و البسيط عمّ
چون وجود منقسم است به وجود رابط و وجود نفسى
جعل نيز منقسم مىشود به جعل بسيط و جعل تأليفى
براى توضيح مطلب ، ذكر چندين مقدّمه لازم است :
مقدّمهء اوّل
در مباحث گذشته بيان شد كه وجود يا مطلق است يا مقيّد . در اينجا همان مطلب را به تعبير ديگرى ذكر مىكنيم و مىگوييم وجود يا نفسى است و يا رابط . « وجود نفسى » همان وجود مطلق است ؛ يعنى اينكه اصل موجوديّت يك شىء را اعتبار بكنيم ، مثل اينكه مىگوييم : « انسان موجود است » . در اينجا آنچه ما تصوّر كرده و در مقام بيان آن بر آمدهايم اين است كه انسان وجود دارد و معدوم نيست . و « وجود رابط » آنجاست كه ما در مقام بيان بودن چيزى چيز ديگر را هستيم ، مثل اينكه مىگوييم : « انسان نويسنده است » . در اينجا آنچه ما تصور كرده و در مقام بيان آن هستيم اين نيست كه