علمى يا فلسفى اشكالى دارد يا تأييد مىشود و چگونه است ؟ نظريات جناب آقاى مهندس بازرگان خيلى در اينجا مفيد است و مخصوصا - همانطور كه عرض كردم - بحثى كه در كتاب ذرهء بىانتها كردهاند بسيار بحث ذى قيمتى است . ايشان كلمههايى را در قرآن پيدا كردهاند و گفتهاند اين كلمهها يك جاى مخصوص دارد و از يك معنى مخصوصى حكايت مىكند . اين ، جزء مسائلى است كه البته قبل از ايشان ديگران هم مثل ملا صدرا گفتهاند ، ولى آنها كه در همان مسير فرهنگ اسلامى بودهاند بعد از هزار سال به اين نكته برخورد كردهاند و آقاى مهندس بازرگان ابتكارا و ابتدائا خودشان به اين مطلب رسيدهاند ، و اين مطلب بسيار نفيسى است كه « امر » در قرآن يك مفهوم خاص دارد ، « كلمة » در قرآن يك مفهوم خاص دارد ، « روح » در قرآن يك مفهوم خاص دارد ، و اين كلماتى كه قرآن به كار مىبرد همان كلماتى است كه مردم ديگر هم به كار مىبرند ولى قرآن اينها را در جاهايى به كار مىبرد كه از مجموعهء قرائن ، انسان مىتواند بفهمد كه نظر قرآن يك نظر خاصى است . ان شاء اللّه در جلسهء آينده راجع به همين تعبيرات بحث خواهيم كرد .
مجموعه آثار شهيد مطهرى ( فارسي ) — صفحة 727
مساهمون: مرتضى مطهرى
ص٧٢٧