ديگر از جنبهء اخلاقى بودن خارج مىشود ؛ بله به شكل يك سلسله آداب - يك سلسله قواعد قراردادى مثل آييننامهها - در مىآيد ، نه آن امر مقدّس و نه آن امرى كه واقعاً فضيلت و خير است . . . ( 1 )
هامش
( 1 ) . [ بقيّهء بيانات استاد متأسّفانه روى نوار ضبط نشده است . ]