با حكمت و عنايت پروردگار منافى خواهد بود :
اذ مقتضى الحكمة و العناية * ايصال كلّ ممكن لغاية ( 1 )
خير ، عمر جهان به پايان نرسيده است ، هنوز اوّل كار است ، دولتى مقرون به عدل و عقل و حكمت و خير و سعادت و سلامت و امنيّت و رفاه و آسايش و وحدت عمومى و جهانى در انتظار بشريّت است ، دولتى كه در آن دولت حكومت با صالحين است و انتخاب اصلح به معنى واقعى در آن صورت خواهد گرفت . روز بهروزى خواهد رسيد
( وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها )
( 2 ) ، روزى كه « اذا قامَ الْقائِمُ حَكَمَ بِالْعَدْلِ ، ارْتَفَعَ في أيّامِهِ الْجَوْرُ وَ أمِنَتْ بِهِ السُّبُلُ ، وَ اخْرَجَتِ الارْضُ بَرَكاتِها وَ لا يَجِدُ الرَّجُلُ مِنْكُمْ يَوْمئذٍ مَوْضِعاً لِصَدَقَتِهِ وَ لا بِرِّهِ وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعالى :
وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ( 3 ) »
( 4 ) در آن روز به عدالت حكم شود و ستم براى هميشه رخت بر بندد ، راهها امن گردد ، زمين بركات و استعدادهاى خود را ظاهر گرداند و حدّ اكثر استفاده از منابع و خيرات زمين صورت گيرد ، فقيرى پيدا نشود كه مردم صدقات و زكوات خود را به او بدهند و اين است معنى سخن خدا : عاقبت از آن متّقيان است .
بجاى اينكه مأيوسانه بنشينيم و بگوييم كار بشر تمام شده و بشر به دست خود گور خود را كنده و چند گامى بيشتر با آن فاصله ندارد و روزهاى خوش بشر دارد به پايان مىرسد ، مىگوييم :
باش تا صبح دولتش بدمد * كاين هنوز از نتايج سحر است
همانطور كه ظهورهاى گذشته پس از سختيهايى بوده ، قطعاً اين ظهور نيز پس از سختيها و شدّتها خواهد بود . هميشه برقها در ظلمتها مىجهد .
على ( عليه السّلام ) اشاره به ظهور مهدى موعود مىكند و چنين مىفرمايد :
هامش
( 1 ) . شرح منظومهء حاج ملّا هادى سبزوارى ، بخش حكمت ، در مبحث غايت .
( 2 ) . زمر / 69 .
( 3 ) . اعراف / 128 .
( 4 ) . بحار ، ج 52 / ص 338 و 339 با اندكى تلخيص .