رسيدن پانصد درهمى كه وى فرستاده بود ، و اعلام اينكه بيست درهم آن از مال خودش بوده ( كمال الدين و تمام النعمة ، ص 486 ، ح 5 ؛ كافى ، ج 1 ، ص 523 ، ح 23 و الخرائج و الجرائح ، ج 2 ، ص 697 ، ح 14 ) و توقيع ناحيه مقدسه درباره خصوصيات مالى كه يكى از شيعيان بلخ ارسال كرده بود و پاسخ حضرت از نامه بىمداد ( كمال الدين و تمام النعمة ، ص 488 ، ح 11 ) و توقيع ناحيه به « حاجز » و امر به ارسال دينارهاى « ابو رميس » ، كه حاجز فراموش كرده بود ( همان ، ص 493 ، ح 18 ) و توقيع مربوط به « ابو القاسم بن حليس » مبنى بر رسيد وجوه شرعى ( همان ، ص 494 ، ح 18 ) و توقيع امام جواد عليه السّلام به « ابن اورمه » مبنى بر رسيد اموال ارسالى و ذكر خصوصيات آن ( الخرائج و الجرائح ، ج 1 ، ص 386 ، ح 15 ؛ بحار الانوار ، ج 50 ، ص 52 ، ح 26 ؛ اثبات الهداة ، ج 6 ، ص 185 ، ح 28 و مدينة المعاجز ، ص 532 ، ح 50 ) و توقيع ناحيه مقدسه به « محمد بن حصين كاتب » و اعلام رسيد دويست دينار از هزار دينار بدهى وى به ناحيه ( الخرائج و الجرائح ، ج 2 ، ص 696 ، ح 10 ؛ بحار الانوار ، ج 51 ، ص 294 ، ح 5 و اثبات الهداة ، ج 7 ، ص 344 ) و توقيع امام عسكرى عليه السّلام به « على بن محمد بن زياد ميرى » مبنى بر رسيد اموال ارسالى توسط وى و پسر عمّش ، بدون آنكه در نامه ارسالى به وسيله وى به حضرت ، اشاره به اموال پسر عمويش شده باشد ( اثبات الوصية ، ص 247 ) و توقيعات امام عسكرى عليه السّلام به « حسين بن مختار » از حبس ، درباره معرفى جانشين ، و دستورات مالى ( كافى ، ج 1 ، ص 312 ، ح 8 و 9 ) و توقيع امام جواد عليه السّلام به « عبد العزيز بن المهتدى » درباره قبض اموال ارسالى ، و دعاى حضرت در حق وى ( كتاب الغيبة ، شيخ طوسى ، ص 211 ) و مكاتبه امام هادى عليه السّلام با تاجرى در مدينه ( الخرائج و الجرائح ، ج 1 ، ص 408 ، ح 14 ) و توقيع ناحيه به « ابن العجمى » درباره مالى كه براى فرزندش كنار نهاده و فراموش كرده بود ، و ثلث كل اموال را براى ناحيه قرار داده بود ( كافى ، ج 1 ، ص 524 ، ح 26 ) و توقيع ناحيه درباره دستور پرداخت مستمرّى به دو تن از شيعيان ، كه احتمالا از وكلاى ناحيه بودند ( همان ، ص 524 ، ح 24 ) و دستور اخذ اموال متعلق به ناحيه مقدّسه در توقيع به « محمد بن صالح » ( همان ، ج 1 ، ص 521 ، ح 15 ) و توقيع ناحيه مقدسه به « بدر » ، غلام « احمد بن حسن » و دستور ارسال هفتصد دينارى كه « يزيد بن عبد الله » براى ناحيه وصيت كرده بود ( همان ، ج 1 ، ص 522 ، ح 16 و كشف الغمة ، ج 3 ، ص 348 ) و توقيع ناحيه به « محمد بن
سازمان وكالت و نقش آن در عصر ائمة ( ع ) ( فارسي ) — صفحة 355
مساهمون: محمدرضا جبارى
ص٣٥٥