ابن روح درباره امام حسين عليه السّلام و علّت شهادتش ، و پاسخ شفاهى وى و تصريح به اينكه پاسخ ، از اصل ( حضرت حجت عليه السّلام ) شنيده شده است ( كتاب الغيبة ، شيخ طوسى ، ص 196 و 198 و احتجاج ، ص 472 - 473 ) و سؤال « محمد بن الاوتح » از امام عسكرى عليه السّلام درباره احتلام ائمه عليهم السّلام و پاسخ آن ( كشف الغمّه ، ج 3 ، ص 302 ؛ الخرائج و الجرائح ، ج 1 ، ص 446 ؛ اثبات الوصية ، ص 244 و كافى ، ج 1 ، ص 509 ، ح 12 ) و توقيع امام عسكرى عليه السّلام در بيان فضيلت ولايت اهلبيت عليهم السّلام ( كشف الغمة ، ج 3 ، ص 300 ) و سؤال از امام عسكرى عليه السّلام درباره ولايت يا تبرّى از واقفه ، و پاسخ حضرت ( همان ، ص 312 ) و سؤال از كيفيت قضاوت حضرت مهدى عليه السّلام پس از ظهور و پاسخ امام عسكرى عليه السّلام به آن ( كافى ، ج 1 ، ص 509 ، ح 13 ) و سؤال « على بن مهزيار » درباره فرج و پاسخ امام هادى عليه السّلام ( اثبات الوصية ، ص 259 ) .
و در زمينه مسايل تفسيرى و حديثى و ساير زمينههاى دينى ، براى نمونه ، نك : پاسخ امام عسكرى عليه السّلام به سؤال « محمد بن درياب رقاسى » از معناى مشكوة ( كشف الغمة ، ج 3 ، ص 301 و اثبات الوصية ، ص 243 ) و سؤال از تفسير « وليجة » و سؤال ذهنى درباره مراد از مؤمنين در آيه
« وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً »
( توبه : 15 ) و پاسخ هر دو سؤال توسط امام عسكرى عليه السّلام ( كافى ، ج 1 ، ص 508 ، ح 9 ) و توضيح معناى حديث « حديثنا لا يحتمله الّا ملك مقرّب » در توقيع امام هادى عليه السّلام ( كافى ، ج 1 ، ص 401 ، ح 4 ) و توضيح حديث « خدّامنا و قوّامنا شرار خلق الله » در توقيع ناحيه مقدسه به « محمد بن صالح همدانى » ( كمال الدين و تمام النعمة ، ص 483 ، ح 2 ؛ بحار الانوار ، ج 51 ، ص 343 و كتاب الغيبة ، شيخ طوسى ، ص 209 ) و تعليم دعاى مناسب براى غيبت حضرت مهدى عليه السّلام توسط ابو جعفر عمرى به « ابو على بن همّام » ؛ و بنابه تصريح خود سفرا ، آنچه آنان مىگفتند مسموع از حضرت بود ( كمال الدين و تمام النعمة ، ص 512 ، ح 43 ) و مواعظ اخلاقى و كلمات انتقادى امام عسكرى عليه السّلام در توقيع به اهالى نيشابور ( رجال كشّى ، ص 575 ، ح 1088 ) و نامه آن جناب به اهالى قم و آبه در فضل ولايت اهل بيت عليهم السّلام ( مناقب آل ابى طالب ، ج 4 ، ص 425 ) و توقيع امام عسكرى عليه السّلام به « ابو القاسم هروى » ( الخرائج و الجرائح ، ج 1 ، ص 449 ، ح 35 و اثبات الوصيه ، ص 239 ) .
شرح
4326712 خ 0 ( 149 ) خ براى نمونه ، نك : توقيع حضرت حجت عليه السّلام به « محمد بن شاذان نيشابورى » و اعلام