تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذخائر العقبى في مناقب ذوى القربى ( ع ) ( ط . ج ) — صفحة 381

مساهمون:

ص٣٨١

ذكر استسقاء الصّحابة - رضي اللّه عنهم - بالعبّاس رضى اللّه عنه :

عن أنس بن مالك : إنّهم كانوا إذا قحطوا على عهد عمر خرج بالعبّاس فاستسقى به ، وقال : أللّهمّ إنّا كنّا نتوسل بنبيّنا إذا قحطنا فتسقينا ، وإنّا نتوسل إليك بعمّ نبيّنا فاسقنا « 1 » . خرّجه البخاريّ . وفي رواية : نتوجّه مكان نتوسل « 2 » . وعن ابن عمر : إنّ عمر خطب النّاس وقال : أيّها النّاس ، إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله كان يرى للعبّاس ما يرى الولد لوالده يعظّمه ويفخّمه ويبرّ قسمه فاقتدوا أيّها النّاس
هامش
- حسنويه الحنفي : 99 مخطوط ، الأربعون لأبي الفوارس : 49 مخطوط ، رسالة النّقض على العثمانية للإسكافي : 290 ، أرجح المطالب للشّيخ عبيد اللّه الحنفي : 447 ، مفتاح النّجا للبدخشي : 21 مخطوط ، انتهاء الأفهام : 74 ، الإصابة لابن حجر العسقلاني : 4 / 171 ، مسند أحمد بن حنبل : 1 / 199 ، و : 3 / 82 ، المعجم الصّغير للطّبراني : 2 / 88 ، نظم درر السّمطين للزّرندي الحنفي : 114 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 121 ، و : 6 / 102 و 125 ، أسد الغابة : 1 / 69 ، و : 3 / 116 و : 5 / 287 ، الرّياض النّضرة : 2 / 204 و 234 ، السّيرة الحلبية لبرهان الدّين الحلبي الشّافعي : 1 / 380 ، شرح النّهج لابن أبي الحديد : 3 / 261 ، و : 7 / 219 و 10 / 182 و 14 / 250 و 252 ، و : 13 / 228 تحقيق : محمّد أبو الفضل ، الإستيعاب لابن عبد البرّ مطبوع بهامش الإصابة لابن حجر العسقلاني : 4 / 170 ، فرائد السّمطين للحمويني : 1 / 39 و 40 و 156 و 234 . ( 1 ) انظر ، صحيح البخاريّ : 1 / 342 ح 964 و : 3 / 1360 ح 3507 ، صحيح ابن خزيمة : 2 / 337 ح 1421 ، سنن البيهقي الكبرى : 3 / 352 ، كرامات الأولياء : 1 / 135 ، فيض القدير : 4 / 373 ، صفوة الصّفوة لابن الجوزي : 1 / 510 ، الطّبقات الكبرى لابن سعد : 4 / 29 ، تحفة الأحوذي بشرح جامع التّرمذي لعبد الرّحيم المباركفوري الهندي المتوفّى سنة « 1353 ه » : 10 / 25 طبعة دار الفكر في بيروت ، تهذيب الأسماء واللّغات للنّووي : 1 / 245 ، سبل السّلام لمحمّد بن إسماعيل الكحلاني ثمّ الصّنعاني : 2 / 81 ، نيل الأوطار من أحاديث سيّد الأخيار شرح منتقى الأخبار ، محمّد بن عليّ بن محمّد الشّوكاني : 4 / 32 . ( 2 ) انظر ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 377 ح 5438 ، سير أعلام النّبلاء : 2 / 92 ، المغني لابن قدامة : 2 / 153 .