وصنو أبي وبقية آبائي ، ووارثي ، وخير من أخلف من أهلي » « 1 » . خرّجه أبو القاسم السّهمي في الفضائل « 2 » .
ذكر أنّ اللّه عزّ وجلّ باهى بالعبّاس حملة العرش :
عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله صفّ المهاجرين والأنصار صفّين ثمّ أخذ بيد عليّ والعبّاس - رضي اللّه عنهما - فمرّ بين الصّفّين فضحك رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فقال رجل من قريش : ضحكت يا رسول اللّه ! فداك أبي وأمّي .
قال : « هبط إليّ « 3 » جبريل عليه السّلام بأنّ اللّه عزّ وجلّ باهى بالمهاجرين والأنصار أهل السماوات العلى ، وباهى بي وبك يا عليّ ، وبك يا عبّاس حملة العرش » « 4 » .
خرّجه أبو القاسم السّهمي في الفضائل « 5 » .
هامش
( 1 ) سبق وقد علقنا على مثل هذا الحديث ، وانظر ، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي : 2 / 186 ح 5666 ، كنز العمّال : 11 / 699 رقم « 33386 و 33405 » و :
13 / 516 ح 37327 ، تأريخ بغداد : 1 / 63 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 5 / 187 و : 9 / 275 ، المعجم الأوسط للطّبراني : 9 / 102 ، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني : 10 / 235 ح 10580 ، العلل المتناهية في الأحاديث الواهية لابن الجوزي : 1 / 291 ح 471 .
( 2 ) انظر ، الأربعين في فضائل العبّاس لأبي القاسم حمزة بن يوسف السّهمي ( مخطوط ) .
( 3 ) في النّسخة المصريّة : « عليّ » بدل « إليّ » .
( 4 ) انظر ، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة للطّبري الشّافعي : 2 / 220 طبعة محمّد عليّ أمين الخانجي بمصر ، تأريخ بغداد : 3 / 328 ، كنز العمّال : 11 / 538 ح 32519 و : 13 / 513 ح 37316 ، جواهر المطالب في مناقب الإمام عليّ لابن الدّمشقي : مناقب العشرة للنّقشبندي : 34 ( مخطوط ) وسيلة المآل : 135 نسخة في مكتبة الظّاهريّة بدمشق ، المنتخب من تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 7 / 273 طبعة التّرقي بدمشق ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 26 / 323 ح 5653 .
( 5 ) انظر ، الأربعين في فضائل العبّاس لأبي القاسم حمزة بن يوسف السّهمي ( مخطوط ) .