مهشّم ، أمّه هالة بنت خويلد أخت خديجة لأبيها وأمّها « 1 » .
قاله الدّار قطني . فخديجة خالته « 2 » .
عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : « كان ابن العاص من رجال مكّة المعدودين مالا ، وتجارة ، وأمانة ، فقالت خديجة لرسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : « زوّجه » ؟
وكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لا يخالفها . وذلك قبل أن ينزل عليه الوحي فزوّجه زينب .
فلمّا أكرم اللّه تعالى نبيّه صلّى اللّه عليه واله بنبوّته آمنت خديجة وبناته .
فلمّا نادى قريشا بأمر اللّه تعالى أتوا أبا العاص بن الرّبيع ، فقالوا : « فارق صاحبتك ، ونحن نزوّجك « 3 » بأي امرأة شئت من قريش » ؟ .
فقال : « لا ، واللّه لا أفارق صاحبتي وما يسرّني أنّ لي بامرأتي أفضل امرأة من قريش » ) « 4 » .
هامش
- من أبي العاص ، وكان ممّن وقع في الأسر ، وكانت هي في مكّة ، فأنفذت مالا له لتفكه من الأسر ، وكانت فيه قلادة كانت لخديجة أدخلت بها زينب على أبي العاص فلّما رآها رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله عرفها فرقّ لها رقّة شديدة ، فقال : لو خليتم أسيرها ورددتم مالها .
قالوا : نعم ، ففعلوا ذلك ، وهذا نصّ ؛ لأنّهم فادوه بالمال ثمّ منّوا عليه بردّ المال عليه .
( 1 ) انظر ، تفسير القرطبي : 14 / 242 ، فتح الباري شرح صحيح البخاريّ : 1 / 591 ، شرح الزّرقاني :
1 / 487 رقم « 101 » و : 3 / 314 رقم « 2 » ، عون المعبود في شرح سنن أبي داود ، لمحمد شمس الحقّ العظيم آبادي : 3 / 131 طبعة الإستقامة بالقاهرة ، تنوير الحوالك : 1 / 141 ، شرح السّيوطي :
2 / 45 ح 711 ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 4 / 1701 ، تهذيب الأسماء واللّغات للنّووي : 2 / 528 .
( 2 ) انظر ، سنن الدّار قطني : 3 / 253 ح 53 و 36 ، المستدرك على الصّحيحين : 3 / 740 ح 6693 ، مجمع الزّوائد للهيثمي : 9 / 379 ، المعجم الكبير للطّبراني : 19 / 20 ح 451 ، الإصابة لابن حجر العسقلانيّ : 7 / 248 ح 10176 طبعة الميمنيّة بمصر .
( 3 ) في نسخة المصريّة : « يزوّجك » . وما أثبتناه من نسختي الظّاهريّة والرّياض ، والمصادر الأخرى .
( 4 ) انظر ، الذّرّيّة الطّاهرة النّبويّة لمحمّد بن أحمد الدّولابيّ : 1 / 45 ح 52 ، السّيرة النّبويّة لابن هشام : -