أخرجه ابن الضّحّاك .
ذكر سنّه يوم مات ومدّة خلافته :
اختلف في ذلك فقيل : سبع وخمسون ، وقيل : ثمان وخمسون ، وقيل : ثلاث وستون « 1 » ، وقيل : خمس وستون ، وقيل : ثمان وستون « 2 » . ذكر ذلك كلّه أبو عمر
هامش
الكبرى : 3 / 39 ، الفتوح : 3 / 281 ، المناقب للخوارزمي : 396 ، مقتل أمير المؤمنين : 49 .
وجاء بلفظ : حتّى قبض ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ليلة الجمعة سنة أربعين من الهجرة ، وكان ضرب ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان . وهكذا أيضا في الغيبة للشّيخ الطّوسي : 127 عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، وفي رواية أخرى في نفس المصدر عن صفوان بن يحيى قال : بعث إليّ أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام بهذه الوصيّة ، وفي رواية أخرى أنّه قبض ليلة إحدى وعشرين وضرب ليلة تسع عشرة وهي الأظهر .
انظر ، مناقب آل أبي طالب : 2 / 78 : قبض عليه السّلام قتيلا في مسجد الكوفة وقت التّنوير ليلة الجمعة لتسع عشرة ليلة مضين من شهر رمضان . وفي الإرشاد : 1 / 9 قال : وكانت وفاته عليه السّلام قبيل الفجر من ليلة الجمعة ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان سنة أربعين من الهجرة قتيلا بالسّيف . . . وفي شرح النّهج لابن أبي الحديد : 2 / 181 قال : وكان عمره عليه السّلام ثلاثا وستّين سنة ، ومدة خلافته أربع سنين وتسعة أشهر ويوما واحدا .
وللنّاس خلاف في مدة عمره وفي قدر خلافته ، انظر ، تأريخ الطّبري : 4 / 116 ، والفتوح :
2 / 282 ، والمقاتل : 54 قال : توفّي عليه السّلام وهو ابن أربع وستّين سنة . . . في ليلة الأحد لإحدى وعشرين ليلة مضت من شهر رمضان . وانظر ، أنساب الأشراف : 2 / 498 ، أمّا الكامل في التّأريخ : 2 / 433 فقال : وفي السّنة 40 ه قتل عليّ في شهر رمضان لسبع عشرة خلت منه ، وقيل : لإحدى عشرة ، وقيل :
لثلاث عشرة بقيت منه ، وقيل : في شهر ربيع الآخر سنة 40 ، والأوّل أصحّ . وقال العلّامة السّيّد محسن الأمين : 1 / 530 : قتل عليه السّلام سنة 40 من الهجرة في شهر رمضان ، ضرب ليلة التّاسع عشر ليلة الأربعاء ، وقبض ليلة الجمعة إحدى وعشرين على المعروف بين أصحابنا وعليه عمل الشّيعة اليوم . ولبعضهم .يذكرني ريب الزّمان وفعله * زمان عليّ في زمان معاوية( 2 ) انظر ، الإستيعاب لابن عبد البرّ : 2 / 1124 ، تأريخ مدينة دمشق ( ترجمة الإمام عليّ ) : 3 / 340 طبعة بيروت ، مجموعة اليواقيت المصرية لمحمّد رؤوف الوقت : 215 .
( 1 ) انظر ، مناقب آل أبي طالب : 2 / 78 ، كشف الغمّة : 2 / 131 ، تأريخ الطّبري : 4 / 116 و 117 ،