ذكر أنّه كان صلّى اللّه عليه وآله يعطيه الرّاية فلا ينصرف حتّى يفتح عليه :
عن عمرو بن حبشي « 1 » قال : خطبنا الحسن بن عليّ حين قتل عليّ ، فقال :
« لقد فارقكم رجل إن كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يعطيه الرّاية ، فلا ينصرف حتّى يفتح
هامش
علل الدارقطني : 3 / 277 ح 404 ، الأحاديث المختارة لأبي عبد اللّه الحنبلي : 2 / 275 ، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور : 17 / 330 ، وأورده الهيثمي في كشف الأستار : 3 / 192 ، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي : 2 / 298 ح 615 ، خصائص أمير المؤمنين للنّسائي : 128 ، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى والمرتضى والبتول والسّبطين : 100 ، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر : 42 / 105 ، تهذيب الكمال : 1 / 241 ، تأريخ الإسلام للذّهبي : 3 / 625 ، البداية والنّهاية لابن كثير : 7 / 375 ، فضائل أمير المؤمنين لابن عقدة الكوفي : 81 ، عيون الأثر لابن سيّد النّاس :
2 / 359 ، جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب لابن الدّمشقي : 182 ، سبل الهدى والرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ : 10 / 201 ، ينابيع المودّة : 2 / 165 ح 468 .
انظر ، مفتاح النّجا في مناقب آل العباء للبدخشي : 27 ( مخطوط ) ، أرجح المطالب : 487 طبعة لاهور ، مرقاة المفاتيح : 11 / 440 طبعة ملّتان ، وسيلة المآل : 115 ( مخطوط ) نسخة في مكتبة الظّاهريّة بدمشق ، وسيلة النّجاة لمحمّد مبين الهندي : 90 طبعة كلشن فيض الكائنة في لكنهو ، المحاسن المجتمعة في فضائل الخلفاء الأربعة : 168 ( مخطوط ) ، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي : 46 و 51 و 465 ( نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة ) ، التّبر المذاب لأحمد بن محمّد الخافي الحسينيّ الشّافعي نسخة في مكتبة آية اللّه العظمى السّيّد المرعشي النّجفي رضى اللّه عنه قم المقدّسة : 44 ، الإمام المهاجر لعبد اللّه بن نوح الجيانجوري : 153 طبعة دار الشّروق بجدّة ، آل البيت لعبد المعطي أمين قلعجي : 114 طبعة القاهرة سنة 1399 ه ، تأريخ الإسلام ووفيات مشاهير الأعلام : 3 / 625 طبعة بيروت ، جواهر المطالب في مناقب الإمام أبي الحسن بن عليّ بن أبي طالب ، لأبي البركات محمّد الباعوني الشّافعي : 24 ( النّسخة مصورة في المكتبة الرّضويّة بخراسان ) .
( 1 ) في النّسخ المصريّة والتّيموريّة : « عمر بن حبيش » ، وفي الظّاهريّة : « عمرو بن حبيش » ، وكلاهما تصحيف . وما أثبتناه من الثّقات لابن حبّان : 5 / 173 رقم « 4425 » ، تقريب التّهذيب لابن حجر :
2 / 67 وإكمال الكمال لابن مأكولا : 2 / 384 ، وتهذيب الكمال : 21 / 578 . وهو عمرو بن حبشي الزّبيدي الكوفي يروي عن ابن عبّاس .