از محمد فترتها خواهد شد كه همهء بناهاى دين از بيخ كنده شوند ، پس حق سبحانه وتعالى أو را خواهد فرستاد كه أساس قواعد دين را بار ديگر بنا كند وغالب خواهد كرد أو را بر همهء أديان ، پس مالك خواهند شد أو وپادشاهان صالح بعد از أو هر چه را طالع شود بر آن شب وروز از زمين وكوه وبر وبحر ، وبه ميراث خواهد برد زمين خدا را به پادشاهى چنانكه آدم ونوح وارث زمين گرديدند ومالك شدند ، وايشان پادشاهان عظيم الشأن خواهند بود ودر لباس درويشان با تواضع وفروتنى ، پس ايشانند گرامىترين خلايقى كه به اصلاح نخواهند آمد بندگان الهى وبلاد أو مگر به ايشان ، وبر ايشان نازل خواهد شد عيسى عليه السّلام وبر آخر ايشان بعد از مكث طويل وملك عظيم ، وخيرى نخواهد بود در زندگانى بعد از ايشان ، وبعد از ايشان خواهند بود جمعى چند بىعقل مانند گنجشك در عقول كه بر اين جماعت قيامت قائم خواهد شد ، وقيامت قائم نخواهد شد مگر بر بدترين خلايق ، واين وعدهء رحمتي است كه حق سبحانه وتعالى بر احمد خواهد فرستاد چنانكه بر إبراهيم خليلش فرستاد با معجزات بسيارى كه احمد را خواهد بود كه در كتابهاى الهى مسطور است .
پس حارثه گفت : اين معنى نزد تو مقرر است اى عاقب كه اين دو اسم از براي دو شخص است در دو عصر مختلف ؟
عاقب گفت : بلى .
حارثه گفت : آيا شكى يا گمانى بر خلاف اين در خاطرت خطور مىكند ؟
عاقب گفت : نه ، بحق معبود كه اين نزد من واضحتر از آفتاب است .
پس حارثه سر به زير افكند وخط بر زمين مىكشيد از روى تعجب ، پس گفت : اى بزرگ مطاع ! آفت در آن است كه مال را شخصي داشته باشد وخرج نكند ، يا شمشير داشته باشد وآن را زينت خود گردانيده باشد وبه آن جنگ نكند ، ورأى وفكر داشته باشد وبه آن عمل ننمايد .
عاقب گفت كه : اى حارثه ! سخنى گفتى ودرشت گفتى ، آن كدام است ؟
گفت : قسم مىخورم بحق خداوندى كه آسمانها وزمينها به قدرت أو برپاست
حياة القلوب ( فارسي ) — صفحة 1322
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٣٢٢