مىداشت چرا كه در صحيفهء شمعون است كه فرزند أو عالمگير شود ، وهرگاه أو را فرزند نبوده باشد اين محمد أو نيست كه حضرت عيسى از أو خبر داده است .
پس حارثه گفت : بخدا قسم كه عبرت بسيار است وليكن كسى كه عبرت گيرد كيست ، ودلايل واضح است اگر بصيرت بينا باشد ، وهمچنان كه چشمهاى رمد ديده نمىتوانند كه قرص آفتاب را مشاهده كنند بواسطهء آفت ، همچنين بصيرتهاى قاصر از ديدن أنوار حكمت عاجزند بواسطهء ضعف از ادراك آن .
پس حارثه رو به سيد وعاقب كرد كه : اگر چنين باشد كه از محمد فرزند نباشد ، شما متابعت أو مىكنيد وقسم مىخورم بذات خدا كه حجت بر شما تمام شده است به آنچه حق تعالى شما را عطا كرده است از علوم كه به شما رسيده است واز ودايع حجتهاى الهى كه نزد شماست ، وبه آنكه حق تعالى به شما شرف ومنزلت كرامت فرموده است در ميان مردمان ، وپادشاهان وبزرگان همه را تابع شما گردانيده است كه در أمور دين رو به شما دارند وشما محتاج به ايشان نيستيد وهر چه شما امر مىكنيد ايشان بجا مىآورند وهر كسى كه حق تعالى أو را شرفى ومنزلتي كرامت كند مىبايد به شكرانهء نعمت الهى حق سبحانه وتعالى را تواضع كند چون أو را بلند كرده است وناصح وخير خواه بندگان خدا باشد ودر أوامر الهى مداهنه نكند ، وشما خود ذكر كرديد محمد را وگواهيهاى راست كه از جهت أو در كتابهاى الهى واقع شده است نقل كرديد ومطلع شديد كه أو مبعوث شده است ، وبازمىگوئيد كه أو همين پيغمبر است بر قوم خود نه بر جميع خلايق ومىگوئيد كه أو محمدي نيست كه خاتم جميع پيغمبران است وحاشر است كه حشر جميع خلايق بر أمت أو خواهد شد ووارث جميع أنبياء است واز عقب همه آمده است زيرا كه مىگوئيد محمد بىنسل است ، آيا سخن شما همين نيست ؟
پس سيد وعاقب گفتند : بلى سخن اين است .
پس حارثه گفت كه : اگر ظاهر شود كه أو را فرزند وعقب هست آيا شك داريد در اينكه أو وارث جميع پيغمبران است ودين أو غالب بر جميع أديان است وأو خاتم أنبياء است ورسول است بر جميع خلايق ؟
حياة القلوب ( فارسي ) — صفحة 1325
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٣٢٥