پنجم - چون با حق تعالى در ملأ اعلا مناجاة كردم مثال تو با من بود ، پس براي تو از خدا هر كرامتي را سؤال كردم همه را به تو عطا فرموده بغير از پيغمبرى كه به من فرمود :
بعد از تو پيغمبرى نمىباشد .
ششم - چون به بيت المعمور طواف كردم مثال تو با من بود ، وچون پيغمبران در عقب من نماز كردند مثال تو در عقب من بود « 1 » .
هفتم - در هنگام رجعت كه گروه كافران را هلاك گردانم تو با من خواهى بود .
يا علي ! حق تعالى مرا بر جميع مردان عالميان فضيلت داده ، وتو را بعد از من بر ايشان فضيلت داده ، پس فاطمه را بر جميع زنان عالميان زيادتى داده ، پس حسن وحسين وامامان از ذرّيّت حسين را بعد از من وتو بر جميع مردان عالميان فضيلت داده .
يا علي ! نام تو را با نام خود مقرون يافتم در چند موطن وباعث انس من گرديد :
أول - در شب معراج چون به بيت المقدس رسيدم بر صخرهء بيت المقدس نوشته ديدم « لا اله إلّا اللّه محمّد رسول اللّه ايّدته بوزيره ونصرته به » يعنى : « محمد را تقويت كردم به وزير أو ويارى كردم أو را به أو » گفتم : اى جبرئيل ! كيست وزير من ؟ گفت : علي بن أبي طالب است .
دوم - چون به سدرة المنتهى رسيدم در آنجا نوشته ديدم : « لا اله الّا انا وحدي ومحمّد صفوتي من خلقي ايّدته بوزيره ونصرته به » گفتم : اى جبرئيل ! وزير من كيست ؟ گفت :
علي بن أبي طالب است .
سوم - چون از سدرة المنتهى گذشتم وبه عرش پروردگار عالميان رسيدم در قائمهاى از قائمههاى عرش نوشته بود : « لا اله الّا اللّه انا وحدي محمّد حبيبي وصفوتي من خلقي ايّدته بوزيره وأخيه ونصرته به » « 2 » .
وسيد ابن طاووس به سند معتبر از أمير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده است كه رسول
هامش
( 1 ) . عبارت « وچون پيغمبران . . . » در مصدر نيامده است .
( 2 ) . امالى شيخ طوسي 642 .