تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار ( ع ) — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١

فقلت : يا رسول اللّه على من تخلّفنا ؟ قال : على من خلّف موسى بن عمران قومه ؟ قلت ؛ على وصيّه يوشع بن نون ، قال : فإن وصيّي وخليفتي من بعدي عليّ بن أبي طالب عليه السلام قائد البررة ، وقاتل الكفرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله . فقلت : يا رسول اللّه فكم يكون الأئمّة من بعدك ؟ قال : عدد نقباء بني إسرائيل ، تسعة من صلب الحسين ، أعطاهم اللّه علمي وفهمي وهم خزّان علم اللّه ، ومعادن وحي « 1 » اللّه ، قلت : يا رسول اللّه فما لأولاد الحسن عليه السلام قال : إن اللّه تبارك وتعالى جعل الإمامة في عقب الحسين ، وذلك قوله عزّ وجل

وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِه لَعَلَّهُم يَرْجِعُون

« 2 » . قلت : أفلا تسمّيهم لي يا رسول اللّه ؟ قال : نعم إنّه لمّا عرج بي إلى السماء نظرت إلى ساق العرش ، فرأيت مكتوبا بالنور لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه ، أيدته بعليّ ونصرته به ، ورأيت أنوار الحسن والحسين وفاطمة ، ورأيت في ثلاثة مواضع عليا عليّا عليّا ، ومحمّدا محمّدا وجعفرا وموسى والحسن ، والحجّة يتلألأ من بينهم كأنّه كوكب درّي . فقلت : يا رب من هؤلاء الذين قرنت أسمائهم باسمك ؟ فقال : يا محمّد هم الأوصياء والأئمّة بعدك ، خلقتهم من طينتك ، فطوبى لمن أحبّهم ، والويل لمن أبغضهم ، فبهم انزل الغيث ، وبهم أثيب وأعاقب ، ثم رفع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يده إلى السماء ، ودعا بدعوات ، سمعته يقول : اللّهم اجعل العلم والفقه في عقبي وعقب عقبي ، وفي زرعي « 3 » وزرع زرعي « 4 » .

هامش
( 1 ) في كفاية الأثر والبحار : ومعادن وحيه .
( 2 ) الزخرف : 28 .
( 3 ) الزرع : الولد .
( 4 ) كفاية الأثر لأبي القاسم الخزاز القمي : 136 وعنه بحار الأنوار ج 36 / 331 ح 191 . تقدّم الحديث في المنهج الثالث في أحوال الإمام الحسن المجتبى عليه السلام في الباب الرابع عشر ، الحديث الأوّل .