فاق النّبيّين في خلق وفي خلق * ولم يدانوه في علم ولا كرم
وكلّهم من رسول اللّه ملتمس * غرفا من البحر أو رشفا من الدّيم « 1 »
وواقفون لديه عند حدّهم * من نقطة العلم أو من شكلة الحكم
فهو الّذي تم معناه وصورته * ثم اصطفاه حبيبا بارئ النّسم « 2 »
منزّه عن شريك في محاسنه * فجوهر الحسن فيه غير منقسم
هامش
( 1 ) الغرف : أخذ الماء براحة اليد . الرّشف : أخذ الماء بالشّفتين ، وهو غير المص . الدّيم : جمع ديمة ؛ وهي المطر الدّائم .
( 2 ) النّسم : جمع نسمة ؛ وهي الإنسان . البارئ : الخالق .