جلاء العيون ( فارسي ) — صفحة 273

به اين سبب در موضع قبر آن حضرت اختلاف واقع شده است ، بعضى گفته‌اند كه : در بقيع است نزديك قبور ائمّهء بقيع عليهم السّلام و بعضى گفته‌اند : ميان قبر حضرت رسالت و منبر آن حضرت مدفون است ، زيرا كه حضرت فرمود : ميان منبر و قبر من باغى است از باغهاى بهشت و منبر من بر درى است از درهاى بهشت . و اصح آن است كه آن حضرت را در خانهء خود مدفون كردند ، چنانچه روايت صحيحه بر آن دلالت مىكند . ابن شهر آشوب و ديگران روايت كرده‌اند كه : چون آن حضرت را خواستند كه در قبر گذارند ، دو دست از ميان قبر پيدا شد شبيه به دستهاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، و آن حضرت را گرفت و به قبر برد « 1 » . شيخ طوسى به سند معتبر از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام روايت كرده است كه : چون مرض حضرت فاطمه عليها السّلام شديد شد ، عبّاس عم حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آمد به نزد آن حضرت براى عيادت ، گفتند : مرض او سنگين شده است ، او را نمىتوان ديد . پس به خانه برگشت و پيكى فرستاد به خدمت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام و گفت : بگو به آن حضرت كه عمّت تو را سلام مىرساند و مىگويد كه : غم بيمارى فاطمه دختر حبيب رسول خدا و نور ديدهء او و نور ديدهء من مرا در هم شكسته است ، چنين گمان دارم كه او پيش از ما به حضرت رسالت ملحق خواهد شد و آن حضرت براى او بهترين منازل و درجات اختيار خواهد كرد ، و او را مقرّب پروردگار خود خواهد گردانيد ، و عطاهاى بزرگ به او خواهد بخشيد ، چون اين امر ناگزير واقع شود ، پس جمع كن فداى تو شوم مهاجران و انصار را تا آنكه همه ثواب بيابند در حاضر شدن جنازهء او و نماز كردن بر او ، و اين باعث زيادتى دين است . حضرت امير المؤمنين عليه السّلام جواب فرمود كه : عم مرا سلام برسان و بگو : هرگز شفقت تو و تحيّت تو از ما بازنماند ، خير خواهى تو را شنيدم و فضيلت رأى تو را مىدانم ، به درستى كه فاطمه دختر رسول پيوسته مظلوم بود ، و حقّش را از او منع كردند ، و ميراثش را به او ندادند ، و سفارش حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را در باب او مرعى نداشتند ، و حق حرمت او را ادا نكردند ، و حق خدا را در باب او رعايت نكردند ، خدا كافى است براى حكم كردن و