خيبر وعيرته أمه فقال :
على حين ان قالت لا يمن أمه * جبنت ولم تشهد فوارس خيبر
وأيمن لم تجبن ولكن ممهرة * أضرّ به شرب المديد المخمر
ولام أيمن مناقب جليلة منها انها حضنت النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ونشأ في حجرها وكان يقول أم أيمن أمي بعد أمي وهاجرت على قدميها من مكة إلى المدينة منفردة في حر شديد وعطشت فسمعت خفيقا فوق رأسها فالتفتت فإذا دلو قد أدليت إليها من السماء فشربت منها فلم تظمأ أبدا وكان لها على النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بسطة وادلال كثير وكان يزورها إلى بيتها وكذلك أصحابه بعده وكانت أول أهله لحوقا به بعد فاطمة ولم يحصل لامامة وابنه الحظوة من النبي صلى اللّه عليه وسلم الا بسببها ومناقبها كثيرة شهيرة وكان أصلها من سبي الحبشة أصحاب الفيل واللّه أعلم * مارية القبطية من هدايا المقوقس وهي أم إبراهيم بن النبي صلى اللّه عليه وسلم ماتت سنة ست عشر في خلافة عمر * ريحانة بنت عمر والقرظية اصطفاها النبي صلى اللّه عليه وسلم من سبي بني قريظة * ميمونة بنت سعد * خضرة * رضوى
شرح
بالتصغير ( جبنت ) بفتح الجيم وتثليث الموحدة أي ضعف قلبك وعلاك الخورك ( مهرة ) هو الفتى من الخيل ( المديد ) بفتح الميم وكسر المهملة وسكون التحتية ( المخمر ) بالمعجمة والمديد ما يحسن من الحنطة أي وغيرها من الحبوب ثم يبل ويترك حتى يخمر ثم يسقى الخيل ( خفيقا ) باعجام الخاء وتقديم الفاء على القاف أي صوتا ( فإذا دلو قد أدليت إليها من السماء ) ذكر ذلك الواقدي وغيره من أهل السير وفيه اثبات كرامات الأولياء وقد روي مثل قصتها عن أم شريك الرومية انها عطشت في سفر فلم تجد ماء الا عند يهودي وأبا أن يسقيها الا أن تدين بدينه فأبت الا أن تموت عطشا فدليت إليها دلو من السماء فشربت ثم رفعت الدلو وهي تنظر ذكر قصتها ابن إسحاق في السيرة من غير رواية ابن هشام ( فلم تظمأ أبدا ) قال السهيلي وكانت تتعمد الصوم في حراره القيظ لتظمأ فلا تظمأ ولا ينافي ذلك ما رواه ابن جريج عنها أنها قامت ذات ليلة وهي عطشا فشربت بوله صلى اللّه عليه وسلم وهي لا تعلم إذ لعل ذلك كان بمكة قبل الهجرة ( وادلال ) بكسر الهمزة وسكون المهملة أي اجترأ ( وكان يزورها إلى بيتها ) قضاء لما عليه لها من حق التربية ( وكانت ) أم أيمن ( أول أهله ) بالنصب خبر كانت ( وأبيه ) زيد ( خضره ) بفتح المعجمة والراء بينهما ضاد معجمة مكسورة ( رضوي ) بتثليث الراء والضم أشهر وسكون المعجمة وفتح الواو