للجزع عن تدبير الأمور فقد كان الشيطان أطلع إليهم رأسه ومد إلى إغوائهم مطامعه فأوقد نار الشنآن ونصب راية الخلاف فأبى اللّه الا أن يتم نوره ويعلي كلمته وينجز موعده حيث قال هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون فأطفأ نار الردة وحتم مادة الخلاف والفتنة على يد أبي بكر ولذلك قالت عائشة توفي رسول اللّه ونزل بأبى ما لو نزل بالجبال لهاضها ارتدت العرب واشرأب النفاق وقال أبو هريرة لولا أبو بكر لهلكت أمة محمد صلى اللّه عليه وسلم بعد نبيها ولقد كان من قدم المدينة عقيب موت النبيّ صلى اللّه عليه وسلم سمع لأهلها ضجيجا وللبكاء في جميع أرجائها عجيجا حتى صحلت الحلوق ونزفت الدموع وحق لهم ذلك ولمن يأتي بعدهم إلى يوم الدين كما روي عن أبي ذؤيب الهذلي قال بلغنا ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت بأطول ليلة لا ينجاب ديجورها فظلت أقاسى حزنا طولها حتى إذا كان قرب السحر أغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول :
خطب أجل أناخ بالاسلام * بين النخيل ومعقد الآطام
قبض النبي محمد فعيوننا * تذرى الدموع عليه بالتسجام
وذكر خبرا طويلا قال فيه وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج إذا
شرح
( اطلع الهم رأسه ) أشرف برأسه الهم كناية عن شدة طمعه في إغوائهم ( الا أن يتم نوره ) أي يظهر دينه ( ويعلى كلمته ) أي قول لا إله الا اللّه ( هو الذي أرسل رسوله ) محمدا صلى اللّه عليه وسلم ( بالهدي ) أي بالهداية من الضلالة وعبادة من سوى اللّه ( ودين الحق ) أي دين الاسلام ( وحسم ) بالمهملتين قطع ( مادة ) بالمد وتشديد الدال محل الامداد والإعانة على الخلاف ( ونزل بأبي ) تريد أبا بكر ( لهاضها ) بالمعجمة كسرها وفتتها ( اشرأب ) بهمزة وصل وسكون المعجمة وفتح الراء والهمزة وتشديد الموحدة أي أشرف متطلعا ( ضجيجا ) بالمعجمة وتكرير الجيم أي صوتا عاليا ( عجيجا ) بالمهملة وتكرير الجيم هو الصوت العالي أيضا ( صحلت ) بفتح الصاد وكسر الحاء المهملتين ابتحت ( ونزفت ) بفتح النون وكسر الزاي ثم فاء أي فرغت ( أبى ذؤيب ) بضم المعجمة وفتح الهمزة اسمه خويلد بن خالد ( فاستشعرت ) أي أضمرت ( لا ينجاب ) بالجيم أي لا يذهب ( ديجورها ) شدة ظلامها ( أقاسى ) أي أعاني ( كان قرب ) بالفتح والضم ( أغفيت ) بالمعجمة والفاء أي نمت نوما خفيفا ( أناخ ) بالنون والمعجمة أي وقع ( ومعقد ) بفتح القاف كسرها ( تذرى ) بالمعجمة ثلاثي ورباعي ويقال تذروا بالواو أي تسيل ( بالتسجام ) بفتح الفوقية مصدر