ولو سلك الناس واديا أو شعبا لسلكت وادى الأنصار وشعبها الأنصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدى أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض روي جميع ذلك البخاري . وفي رواية فيه انه صلى اللّه عليه وسلم جمعهم في قبة من أدم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الأنصار اما رؤساؤنا يا رسول فلم يقولوا شيئا واما ناس منا حديثة أسنانهم فقالوا يغفر اللّه لرسول اللّه يعطى قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم فاني أعطى رجالا حديثي عهد بكفر أتألفهم أما ترضون ان يذهب الناس بالأموال وتذهبون بالنبي صلى اللّه عليه وسلم إلى رحالكم واللّه لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول اللّه قد رضينا وفي رواية أخرى قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ألا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى بيوتكم قالوا بلى وفيها قال هشام لأنس يا أبا حمزة وأنت شاهد ذلك اليوم قال وأين أغيب عنه * وروي خارج الصحيحين ان سعد بن عبادة وحسان بن ثابت
شرح
لولا ان النسبة التي لا يسعني تركها لانتسبت إليكم وتسميت باسمكم لكن خصوصية الهجرة سبقت فمنعت من ذلك وهي أعلا وأشرف فلا تبدل بغيرها هذا معنى ما ذكره الخطابي ( واديا ) أي مكانا منخفضا وقيل الوادي مجري الماء المتسع ( أو شعبا ) بكسر المعجمة وسكون المهملة ثم موحدة وهو الفرجة بين الجبلين قاله الخليل أو الطريق في الجبل قاله ابن السكيت ( الأنصار شعار ) بكسر المعجمة الثوب الذي يلي الجسد استعاره لشدة قربهم منه وانهم بطانته وخاصته وألصق به من غيرهم ( والناس دثار ) بكسر المهملة ومثلثة الثوب الذي فوق الشعار ( ستلقون بعدى أثرة ) بضم الهمزة مع سكون المثلثة وبفتحهما وهو الأشهر والأفصح وهو الاستئثار بالمشرك يستأثر عليكم ويفضل عليكم غيركم بغير حق وهذا من اعلام النبوة فقد وقع الأمر كما قال صلى اللّه عليه وسلم ( روى جميع ذلك ) أحمد و ( البخاري ) ومسلم وأصحاب السنن عن أنس وعن عبد اللّه بن زيد وعن أسيد بن حضير ( من أدم ) أي جلود ( ولم يدع معهم ) روى من الدعاء ومن الودع وهو الترك ( فاني اعطى رجالا حديثي عهد بكفر أتألفهم ) عد منهم المجد في القاموس الأقرع بن حابس وجبير بن مطعم والحارث بن قيس والحارث بن هشام وحكيم بن حزام وحكيم بن طليق وحويطب بن عبد العزي وخالد بن أسيد وخالد بن قيس وزيد الخيل وسعيد بن يربوع وسهيل بن عمرو بن عبد شمس العامري وسهيل بن عمرو الجمحي وصخر بن أمية وصفوان بن أمية الجمحي والعباس بن مرداس وعبد الرحمن بن يربوع والعلاء بن حارثة وعلقمة بن علاثة وأبو السنابل بن عمرو بن بعكك وعمرو بن مرداس وعمير بن وهب وعيينة بن حصن وقيس بن عدي وقيس بن مخرمة ومالك ابن عوف ومخرمة بن نوفل ومعاوية بن أبي سفيان والمغيرة بن الحارث والنضر بن الحارث بن علقمة وهشام بن عمرو