تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهجة المحافل وبغية الأماثل — صفحة 108

مساهمون:

ص١٠٨
وقالوا خطة حمقا وجورا * وبعض القول أبلج مستقيم
لتخرج هاشم فيصير منها * بلاقع بظن مكة والحطيم

[ ذكر خبر نقض الصحيفة المذكورة ]

ولما أراد اللّه سبحانه وتعالى حل ما عقدوه ونقض ما أبرموه وذلك لقريب من ثلاث سنين من حين كتبت الصحيفة اجتمع خمسة نفر من سادات قريش عند خطيم الحجون بأعلى مكة ليلا وتعاقدوا وتحاشدوا على نقض الصحيفة وهتكها وهم هشام بن عمرو العامري وهو الذي تولى كبر ذلك وأبلى فيه وسعى إلى كل منهم . وزهير بن أمية المخزومي وهو تلوه في العنية وأمه عاتكة بنت عبد المطلب . والمطعم بن عدي النوفليّ . وأبو البختري بن هشام . وزمعة بن الأسود الأسدي ولما أصبحوا من ليلتهم جاء زهير فطاف بالبيت ثم قال يا أهل مكة أنأكل الطعام
شرح
يلام عليه وهو بضم الميم ( خطة ) بضم المعجمة وتشديد المهملة أي خصلة كما مر ( حمقا ) بضم المهملة وسكون الميم لغة في الحمق بفتحهما وهو فعل الشيء القبيح مع العلم بقبحه ( وجورا ) هو الميل عن الحق ( أبلج ) بالموحدة والجيم على وزن أحمد أي مشرق نير ( لتخرج ) مجزوم بلام الامر ( هاشم ) أراد القبيلة فمن ثم أنث قوله منها ( بلاقع ) بالموحدة والمهملة جمع بلقع وهي الأرض الخالية وهي بالفتح خبر يصير ( بطن مكة ) بالضم اسمها مؤخر ( والحطيم ) عطف عليه * تاريخ نقض الصحيفة ( ابرموه ) بالموحدة والراء والابرام الاحكام ( اجتمع خمسة نفر ) نظمتهم في ثلاثة أبيات فقلتتمالى على نقض الصحيفة يا فتى * هشام بن عمرو العامري فاحفظ النظمايليه زهير وهو نجل حذيفة * كذا المطعم التالي إلى نوفل ينمىأبو البختري ثم ابن الأسود زمعة * فهم خمسة ما ان لهم سادس ينمى( خطيم ) بمعجمة فمهملة أي طرف ( الحجون ) بمهملة مفتوحة بعدها جيم موضع بأعلى مكة ( وتحاشدوا ) باهمال الحاء والدال واعجام السين كما مر ( هشام بن عمرو العامري ) من بنى عامر بن لؤي . قال ابن مندة وأبو نعيم كان هشام من المؤلفة ( كبر ذلك ) بكسر الكاف وضئمها والكسر أفصح أي معظمه ( ابلى ) بالموحدة أي سعى وكد فيه ( وزهير ) تصغير زهر ( ابن أبي أمية المخزومي ) هو أخو عبد اللّه وأم سلمة . قال ابن مندة وأبو نعيم كان من المؤلفة قلوبهم وفي رواية قال له النبي صلى اللّه عليه وسلم ألم تكن شريكي في الجاهلية قال فقلت بلى بابي وأمي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري ( العنية ) مثلث العين اسم من اعتني بالشئ إذا جد فيه ولحقه فيه العناء أي المشقة ( عاتكة ) بالمهملة والفوقية بوزن فاعلة بنت عبد المطلب عمة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم واختلف في اسلامها كما ذكره المصنف حيث عد عمات رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ( والمطعم بن عدي ) هو والد جبير بن مطعم ومات على الشرك ( وأبو البختري ) بفتح الموحدة وسكون المعجمة بعدها فوقية فراء فتحتية مشددة قتل أبو البختري يوم بدر كافرا وأصل البختري الحسن المشي والجسم المختال كالمتبختر قاله في القاموس ( وزمعة ) بفتح الزاي وسكون الميم