تصوير مشهد الأمطار ، وآثاره في الأرض ، في إنبات الزرع ، ويتواصل تصوير الأرض مخضرة مع صورة السحاب والأمطار ، ضمن نظام العلاقات التصويرية ، لبناء رؤية دينية لهذه المشاهد الطبيعية ، وتفسيرها على ضوء هذه الرؤية . يقول تعالى :
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ
الحج : 63 .
ثم تفصّل الصورة خضرة الأرض ، مع اختلاف ألوان الزروع والثمار . يقول تعالى :
أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ ثَمَراتٍ مُخْتَلِفاً أَلْوانُها
فاطر : 27 .
ويعتمد التصوير على الفعل
أَ لَمْ تَرَ
لإحياء المشهد ، والبدء في عرضه أمام العيون ، ويرتسم مشهد الأرض ، مخضرة بعد نزول المطر ، وتتنوّع فيها ألوان الزروع والنبات ، والثمار ، مع أن المصدر واحد ، وهو ماء السماء ، للتأكيد على قدرة الله في تنويع الآثار ، مع وحدة الأصل ، وهذا التنويع ملحوظ أيضا في خلق الإنسان من ماء ، واختلاف الناس في ألوانهم وأشكالهم ، وأحجامهم ، كاختلاف الزروع والثمار سواء بسواء .
ويضاف إلى الألوان والأنواع في الزروع والثمار ، صورة الزوجية لها ، من ذكر وأنثى أيضا ، يقول تعالى :
وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتَّى ، كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعامَكُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِأُولِي النُّهى
طه : 53 - 54 ، وقوله أيضا :
أَ وَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ
الشعراء : 7 - 8 .
وصورة الزوجية في إخراج النبات هي ظاهرة عامة في بقية المخلوقات ، تقابلها صورة الوحدانية للخالق سبحانه وتعالى ، ووصف الزوج بأنه كريم ، فيه إيحاء بتكريم خلق الله ، ودلالة على قدرته وآثارها في الكون والحياة والإنسان .
وقدرة الله ليست في إخراج النبات زوجيا فحسب ، بل تظهر أيضا في تمهيد الأرض ، وجعلها صالحة لذلك ، يقول الله تعالى :
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها ، أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها
النازعات : 30 - 31 .
فالأرض مدحوة وممهدة لتكون معدة لإخراج المياه من جوفها ، وإخراج النبات أيضا .
وتصور الأرض قبل نزول المطر ، بهامدة مرة ، وخاشعة أخرى ، ثم ترسم حركتها بعد نزول المطر عليها . يقول تعالى :
وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ
الحج : 5 .