النطق بها ، وإلا بادر اللسان إلى جعلها سينا ؛ لأن السين أقرب إلى التاء من الصاد إلى التاء [ اه . تمهيد ] .
وأما السين المهملة :
فقد تقدم الكلام على مخرجها ونسبتها ، ولها ست صفات :
الهمس ، والرخاوة ، والانفتاح ، والاستفال ، والإصمات ، والصفير . وقد جمعها بعضهم في بيت فقال :
للسين رخو ثمّ صمت سفلت * همس صفير يا فتى وانفتحت
فإذا نطقت بها فوفّها حقّها ، وبيّن همسها وصفيرها ، وخلّص لفظها من الجهر ، خصوصا إذا سكنت ، وإلا انقلبت زاء ؛ إذ لولا الهمس الذي فيها لكانت زاء ، ولولا الجهر الذي في الزاي لكانت سينا ، فاختلافهما في السمع هو بالجهر والهمس ، وإذا أتى بعد السين حرف من حروف الإطباق سواء كانت ساكنة أو متحركة وجب بيانها برفق وتؤدة ؛ لئلا تجذبها قوّته فتقلبها صادا بسبب المجاورة ؛ لأن مخرجهما واحد نحو
بَسْطَةً
[ البقرة : الآية 247 ] و
مَسْطُوراً
[ الإسراء : الآية 58 ] و
تَسْطِعْ
[ الكهف : الآية 82 ] و
أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ
[ البقرة : الآية 282 ] إذ لولا التسفل والانفتاح اللذان في السين لكانت صادا ، ولولا الاستعلاء والإطباق اللذان في الصاد لكانت سينا . وينبغي أن يبيّن صفيرها أكثر من الصاد ؛ لأن صفير الصاد بيّن بالإطباق ، وكذلك يجب بيانها في نحو قوله :
سُلْطانٍ
[ النّجم : الآية 23 ] و
لَسَلَّطَهُمْ
[ النّساء : الآية 90 ] و
تُساقِطْ
[ مريم : الآية 25 ] ، وكذلك يجب بيان همسها إذا أتى بعدها تاء أو جيم نحو
مُسْتَقِيمٍ
[ الأنعام : الآية 161 ] و
يَسْجُدُ
[ الرّعد : الآية 15 ] و
مَسْجِدٍ
[ الأعراف : الآية 29 ] لئلا تلتبس بالزاي للمجاورة .
وكذلك يجب بيان انفتاحها واستفالها في نحو
أَسَرُّوا
[ المائدة : الآية 52 ] و
يُسْحَبُونَ
[ القمر : الآية 48 ] و
عَسَى
[ النّساء : الآية 84 ، وغيرها ] و
قَسَمْنا
[ الزّخرف : الآية 32 ] لئلا تشتبه بنحو ( أصرّوا ) و ( يصحبون ) و ( عصى ) و ( قصمنا ) [ اه . تمهيد وابن غازي ] .
وأما الزاي :
فقد تقدم الكلام على مخرجها ونسبتها ، ولها ست صفات : الجهر ، والرخاوة ، والانفتاح ، والاستفال ، والإصمات ، والصفير . وقد جمعها بعضهم في بيت فقال :
للزاي جهر مع صفير مستفل * صمت ورخو ثم فتح قد نقل
فإذا نطقت بها فبيّن جهرها لأنها لا تتميز عن السين إلا به ، فإذا سكنت وأتى بعدها حرف مهموس أو مجهور تأكد بيانها لئلّا يقرب لفظها من لفظ السين نحو
يُزْجِي سَحاباً
[ النور : الآية 43 ] و
مُزْجاةٍ
[ يوسف : الآية 88 ] و
كَنَزْتُمْ
[ التّوبة : الآية 35 ] و
تَزْدَرِي