ولكن ليس من حق الإنسان أن يقيم شخصا أيّا كان من مجلسه ليجلس هو مكانه ، وخصوصا في الجمعة فقد نهينا عن ذلك .
روى الإمام أحمد والشافعي بسندهما عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : " لا يقم الرجل الرجل من مجلسه فيجلس فيه ، ولكن تفسّحوا وتوسّعوا " « 1 » .
وروى في الصحيحين من حديث نافع وروى الشافعي بسنده : " لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ، ولكن ليقل : أفسحوا " « 2 » .
والأفضل : أن يجلس الإنسان حيث انتهى به المجلس ، ففي الحديث المروى في السّنن :
أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يجلس حيث انتهى به المجلس « 3 » ، ولكن حيث يجلس يكون صدر ذلك المجلس ، فكان الصحابة رضي اللّه عنهم يجلسون منه على مراتبهم :
فالصديق رضي اللّه عنه يجلسه عن يمينه ، وعمر عن يساره ، وبين يديه - غالبا - عثمان وعلى لأنهما كانا ممن يكتب الوحي ، وكان يأمرهم بذلك ، كما رواه مسلم من حديث الأعمش بسنده أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يقول : " ليلنى منكم أولو الأحلام والنّهى " « 4 » .
وخلاصة هذا الأدب الكريم البادى في هذه الآية المطهرة : المستحبّ في المجالس أن
هامش
( 1 ) رواه أحمد ( 3 / 7 ، 332 ) والشافعي ( 299 ) عن أبي هريرة رضي اللّه عنه . والبخاري ( 911 ) ومسلم ( 2177 ) والترمذي ( 2749 ) والدارمي ( 2653 ) وابن حبان ( 586 ) وابن خزيمة ( 1820 ) والبخاري في " الأدب المفرد " ( 1173 ) عن ابن عمر رضي اللّه عنهما .
( 2 ) رواه أحمد ( 4 / 220 ) ومسلم ( 2178 ) والشافعي ( 302 ) والبيهقي في " السنن " ( 4 / 497 ) والطبراني في " الكبير " ( 12 / 344 ) عن جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنهما .
( 3 ) ذكره الصالحي في " سبل الهدى والرشاد " وقال : رواه أبو نعيم في " الحلية " . انظر : سبل الهدى والرشاد ( 7 / 152 ) طبعة دار الكتب العلمية .
( 4 ) رواه أحمد ( 5 / 102 ) ومسلم ( 432 ) والنسائي في " المجتبى " ( 807 ) و ( 812 ) وفي " الكبرى " ( 881 ) و ( 886 ) وابن ماجة ( 976 ) وأبو داود ( 674 ) والدارمي ( 1266 ) وابن حبان ( 2172 ) و ( 2178 ) والبيهقي في " السنن " ( 4 / 250 ) وعبد الرزاق ( 2430 ) وابن أبي شيبة ( 1 / 387 ) وأبو عوانة في " مسنده " ( 2 / 41 ، 42 ) عن أبي مسعود رضي اللّه عنه . ورواه أحمد ( 2 / 42 ) والترمذي ( 228 ) والدارمي ( 1267 ) والحاكم ( 2 / 10 ) وصححه على شرط الشيخين ، والبيهقي في " السنن " ( 4 / 250 ) وأبو عوانة في " مسنده " ( 2 / 42 ) عن ابن مسعود رضي اللّه عنه . ورواه الحاكم ( 1 / 765 ) عن البراء بن عازب رضي اللّه عنه .