حدّثني محمّد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمّي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عبّاس في قوله :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
قال : كان لا يفتر من القرآن مخافة أن ينساه . فقال اللّه :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
إنّ علينا أن نجمعه لك ،
وَقُرْآنَهُ :
أن نقرئك فلا تنسى .
حدّثني محمّد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ؛ وحدّثني الحارث ، قال :
ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد ، قوله :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ
قال : كان يستذكر القرآن ، مخافة النّسيان ، فقال له : كفيناكه يا محمّد .
حدّثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا ابن عليّة ، قال : ثنا أبو رجاء ، عن الحسن ، في قوله :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يحرّك به لسانه ليستذكره ، فقال اللّه :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ :
إنّا سنحفظه عليك .
حدّثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله :
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
كان نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يحرّك به لسانه ، مخافة النّسيان ، فأنزل اللّه ما تسمع .
حدّثنا ابن عبد الأعلى ، قال : ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ
قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقرأ القرآن ، فيكثر مخافة أن ينسى .
وأشبه القولين بما دلّ عليه ظاهر التّنزيل ، القول الّذي ذكر عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، وذلك أنّ قوله :
إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
ينبئ أنّه إنّما نهى عن تحريك اللّسان به ، مستعجلا فيه قبل جمعه ، ومعلوم أنّ دراسته للتّذكّر إنّما كانت تكون من النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم من بعد جمع اللّه له ما يدرّس من ذلك .
وقوله :
إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
يقول تعالى ذكره : إنّ علينا جمع هذا القرآن في صدرك يا محمّد ، حتّى نثبّته فيه
وَقُرْآنَهُ
يقول : وقرآنه حتّى تقرأه بعد أن جمعناه في صدرك . وبنحو الّذي قلنا في ذلك قال أهل التّأويل .
حدّثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس
إِنَّ عَلَيْنا جَمْعَهُ
قال : في صدرك ،
وَقُرْآنَهُ
قال : تقرأه بعد .
حدّثني محمّد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمّي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن