عباس رضي اللّه عنهما أنه قال : المفدّى إسماعيل ، وزعمت اليهود أنه إسحاق ، وكذبت اليهود ! ! « 1 » .
مثال آخر : رواه ابن كثير أن ابن عباس بلغه أن نوفا البكالي - وهو ربيب كعب يزعم أن موسى صاحب الخضر غير موسى بن عمران عليه السلام ، فقال ابن عباس : كذب عدو اللّه ! ! « 2 » .
وروى ابن كثير أن معاوية بن أبي سفيان قال لكعب منكرا : أنت تقول أن ذا القرنين كان يربط خيله بالثريا ؟ !
وعلّق ابن كثير ذلك بقوله : وهذا الذي أنكره معاوية على كعب هو الصواب ، والحقّ مع معاوية في ذلك الإنكار ! ! « 3 » .
وروى البخاري في صحيحه عن معاوية بن أبي سفيان أنه ذكر كعبا ، وقال : إنه كان أصدق هؤلاء المحدثين عن أهل الكتاب ، وإن كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب ! .
* * * وغالبية ما يروى من إسرائيليات عن الصحابة معزوّ إلى « 4 » :
أ - عبد اللّه بن عباس رضي اللّه عنهما :
روي له ( 1660 ) حديثا ، أما في التفسير فقد روي له كثير في ذلك ، بل لقد جمع العلامة اللغوي مجد الدين الفيروزآبادي ( ت :
817 ه ) ذلك كله في تفسير كامل ، وطبع تحت اسم ( تنوير المقباس من تفسير ابن عباس ) ، لكن معظم طرق ذاك التفسير لم تثبت ولم تصحّ نسبتها إليه رضي اللّه عنه .
هامش
( 1 ) جامع البيان عن تأويل القرآن : 23 / 53 .
( 2 ) تفسير القرآن العظيم : 3 / 192 .
( 3 ) تفسير القرآن العظيم : 3 / 101 .
( 4 ) للتوسع يراجع : الإسرائيليات للدكتور رمزي نعناعة : 123 - 139 .