اعبدوا اللّه ، وليس بوقف إن جعلت مصدرية ، أي : أرسلناه بأن قلنا له أنذر ، أي : أرسلناه بالأمر بالإنذار
وَاتَّقُوهُ
جائز ، ولا يوقف على وأطيعون ، لأن يغفر بعده مجزوم ، لأنه جواب الأمر
مُسَمًّى
كاف
لا يُؤَخَّرُ
جائز ، لأن لو جوابها محذوف تقديره لو كنتم تعلمون لبادرتم إلى طاعته وتقواه
تَعْلَمُونَ
حسن ، ومثله : ونهارا
إِلَّا فِراراً
كاف ، ومثله : استكبارا
جِهاراً
جائز
إِسْراراً
ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله ، ومثله :
في عدم الوقف غفارا ، وكذا مدرارا ، وبنين لعطفهما على الجواب
أَنْهاراً
كاف ، للابتداء بالاستفهام
وَقاراً
جائز ، على استئناف ما بعده
أَطْواراً
تام
طِباقاً
حسن ، ومثله : نورا ، وكذا : سراجا ، ومثله : نباتا
إِخْراجاً
تام
بِساطاً
ليس بوقف لتعلق اللام
فِجاجاً
تامّ
عَصَوْنِي
جائز
إِلَّا خَساراً
حسن
كُبَّاراً
كاف : على استئناف ما بعده وليس بوقف إن عطف على ما قبله
آلِهَتَكُمْ
جائز
وَنَسْراً
تامّ ، عند الأخفش ونافع ، لأن ما بعده ليس معطوفا على المقول
كَثِيراً
حسن ، ومثله : إلا ضلالا
ناراً
جائز على القراءتين ، قرئ خطئاتهم جمع تصحيح مجرور بالكسرة الظاهرة . وقرأ أبو عمرو خطاياهم جمع تكسير مجرور بالكسرة المقدرة على الألف وهو بدل من ما
أَنْصاراً
حسن ، ومثله ديارا
كَفَّاراً
أحسن مما قبله ، لأن اللّه أخبر نوحا أنهم لا يلدون مؤمنا ، كان الرجل منهم ينطلق إلى نوح بابنه فيقول له احذر هذا . فإن أبي حذرنيه فيموت الكبير وينشأ الصغير على ذلك . قاله النكزاوي
وَالْمُؤْمِناتِ
تامّ ، ومثله : آخر السورة .
شرح
فِراراًكاف ، وكذا : استكباراجِهاراًصالح ، وكذا : أنهاراأَطْواراًتامّسِراجاًحسنإِخْراجاًتامّ ، وكذا : فجاجاكُبَّاراًكافوَنَسْراًتامّ ، وكذا : كثيرا ، وضلالا ، وأنصارادَيَّاراًحسنكَفَّاراًأحسن منهوَالْمُؤْمِناتِتامّ ، وكذا : آخر السورة .