الفاء جواب للنهي
مِنَ الْمُعَذَّبِينَ
كاف ، للأمر بعده
الْأَقْرَبِينَ
جائز ، وقيل : لا يجوز لعطف ما بعده على ما قبله
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
كاف ، ومثله :
تعملون ، الرحيم ليس بوقف ، لأن الذي بعده نعت له
فِي السَّاجِدِينَ
كاف
الْعَلِيمُ
تامّ
الشَّياطِينُ
حسن
أَثِيمٍ
جائز وإن كانت الجملة بعده صفة لكونه رأس آية
يُلْقُونَ السَّمْعَ
أحسن مما قبله
كاذِبُونَ
أحسن منهما ، وقيل : كاف
الْغاوُونَ
كاف
يَهِيمُونَ
ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله ، وكذا : ما لا يفعلون للاستثناء
مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا
حسن ، للابتداء بالتهديد ، آخر السورة تام .
سورة النمل مكية « 1 »
ثلاث أو أربع أو خمس وتسعون آية ، وكلمها ألف ومائة وتسع وأربعون كلمة ، وحروفها أربعة آلاف وسبعمائة وتسعون حرفا .
طس
تقدم الكلام عليها ، ومتى وقفت على طس فلا تقف على
شرح
يَسْتَعْجِلُونَحسنيُمَتَّعُونَكافمُنْذِرُونَتامّ ، وأتم منه ، ذكرىظالِمِينَحسنيَسْتَطِيعُونَكاف ، وكذا : لمعزولونمِنَ الْمُعَذَّبِينَحسنالْأَقْرَبِينَصالحمِنَ الْمُؤْمِنِينَكافمِمَّا تَعْمَلُونَتامّفِي السَّاجِدِينَكافالْعَلِيمُتامّالشَّياطِينُكاف ، وكذا : أثيمالسَّمْعَجائزكاذِبُونَحسنالْغاوُونَتامّ ، وكذا : من بعد ما ظلموا ، وآخر السورة : تام .
سورة النمل مكيةطستقدم الكلام عليه ، فإن وقف عليه لم تقف على وكتاب مبين ، لأن تلك
هامش
( 1 ) وهي ثلاث وتسعون في الكوفي ، وأربع في البصري والشامي ، وخمس في الباقي ، والخالف في آيتين :بَأْسٍ شَدِيدٍ[ 33 ] حجازي ،قَوارِيرَ[ 44 ] غير كوفي ، وانظر : « التلخيص » [ 353 ] .