اللّؤلو ألفا ، ولم يرسمها عطاء « 2 » ، وبحذفها « 3 » أكتب ، وقد ذكر في الحج « 4 » .
ثم قال تعالى : جزاء بما كانوا يعملون « 5 » إلى قوله : مّخضود رأس الثلاثين آية ، وهجاؤه مذكور .
ثم قال تعالى : وطلح مّنضود « 6 » إلى قوله : ولا ممنوعة رأس الخمس الرابع « 7 » ، [ وفيه : فكهة وقد ذكر « 8 » ] .
ثم قال تعالى : وفرش مّرفوعة « 9 » إلى قوله : لّأصحب اليمين رأس الأربعين آية « 10 » ، [ وفيه : أنشأنهنّ بحذف الألف بين النون والهاء ، وكذا « 11 » :
فجعلنهنّ « 12 » ] .
هامش
( 2 ) تقدم ذكر هؤلاء الاعلام ص : 236 ، 269 .
( 3 ) في ج : « وبحذف » وفي ق : « وبحذف الألف » .
( 4 ) عند قوله : ولؤلؤا ولباسهم من الآية 21 .
وبعدها في ه : « وغيرها » وهو كذلك في الآية 22 الطور .
( 5 ) الآية 26 الواقعة .
( 6 ) الآية 31 الواقعة .
( 7 ) رأس الآية 35 الواقعة .
( 8 ) عند قوله : في شغل فكهون رأس الآية 54 يس . وسقطت من : ق وفي موضعها : « بالحذف » وما بين القوسين المعقوفين سقط من ه وفيه « مذكور هجاؤه كله » .
( 9 ) الآية 36 الواقعة .
( 10 ) سقطت من أ ، ه وما أثبت من ب ، ج ، ق .
( 11 ) في : ب ، ج ، ق : « وكذلك » .
( 12 ) باتفاق كتاب المصاحف ، فيهما ، وتقدم عند قوله : ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة .
وما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه ، وفيه : « مذكور أيضا » .