وصعفة ، بغير ألف أيضا « 1 » ، ونّحسات بألف ثابتة ، وسائر « 2 » ذلك مذكور « 3 » ] .
ثم قال تعالى : وأمّا ثمود فهدينهم « 4 » إلى قوله : وإليه ترجعون رأس العشرين آية « 5 » ، [ وفي هذا الخمس من الهجاء : فهدينهم بحذف الألف « 6 » وكذا : صعقة « 7 » وو أبصرهم « 8 » وقد ذكر « 9 » ] .
ثم قال تعالى : وما كنتم تسترون أن يّشهد عليكم « 10 » إلى قوله : تغلبون رأس الخمس الثالث « 11 » [ وفيه من الهجاء : أرديكم بالياء [ بين الدال ، والكاف مكان الألف « 12 » ] وسائر « 13 » ذلك مذكور « 14 » ] .
هامش
( 1 ) اتفق الشيخان على حذف الموضع الأول ، واختلفا فيما عداه ، فحذفها أبو داود في كل القرآن وسكت عنها أبو عمرو ، وتقدم عند قوله : فأخذتكم الصعقة في الآية 54 البقرة .
( 2 ) في ب : « وسائره » وسقطت من : ق وما بعدها .
( 3 ) وما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه .
( 4 ) من الآية 16 فصلت .
( 5 ) سقطت من : ق .
( 6 ) مثل قوله : ومما رزقنهم في الآية 2 البقرة .
( 7 ) تقدمت في الخمس قبل هذا .
( 8 ) تقدم عند قوله وعلى أبصرهم الآية 6 البقرة .
( 9 ) بعدها في ق : « ذلك كله فيما سلف » وما بين القوسين المعقوفين في : ه « والهجاء كله مذكور فيما سلف » .
( 10 ) من الآية 21 فصلت .
( 11 ) رأس الآية 25 فصلت .
( 12 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ق من قوله : « بين الدال » .
( 13 ) في ج ، ق : « وسائره مذكور » وما بينهما ساقط .
( 14 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه من قوله : « وفيه من الهجاء » .