الحضرمي « 1 » من رواية الثوري « 2 » عنه أنهم قرءوا بفتح التاء ، مع إسكان الصاد والباء مخففان ، وعن الأعرج « 3 » أنه فتح التاء ، وشدد النون .
ثم قال تعالى : فانطلفا حتّى إذا أتيآ أهل فرية « 4 » إلى قوله : وأفرب رحما رأس الثمانين آية « 5 » ، وفي هذا الخمس من الهجاء : لتّخذتّ عليه أجرا بلام وتاء بعدها من غير ألف بينهما « 6 » هذه روايتنا عن نافع « 7 » ، [ بن أبي نعيم
هامش
- في الثقات ، وله اختيار في القراءة روى القراءة عن عمران بن عثمان وعن الكسائي وروى عنه ابنه حيوة ، ومحمد بن حنان بن عمرو بن حنان توفي سنة 203 ه .
انظر : غاية النهاية 1 / 325 .
( 1 ) قال ابن مهران : « في رواية روح وزيد » وقال ابن الجزري : « انفرد بها هبة اللّه بن جعفر عن المعدل عن روح » وهي رواية زيد وغيره عن يعقوب ، وهي قراءة شاذة وقرأ يعقوب من رواية روح ورواية رويس كالجماعة قال ابن البناء : « وأسقطها من الطيبة على قاعدته » .
انظر : النشر 2 / 313 المبسوط 237 إتحاف فضلاء البشر 2 / 222 القرطبي 11 / 22 البحر 6 / 151 .
( 2 ) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي الإمام الكبير ، وروى القراءة عرضا عن حمزة وروى عن عاصم ، والأعمش حروفا ، وروى عنه عبيد اللّه بن موسى توفي سنة 161 ه .
انظر : غاية النهاية 1 / 308 .
ووقع عليها في ه : تصحيف .
( 3 ) عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني تابعي جليل أخذ القراءة عرضا عن أبي هريرة ، وعبد اللّه بن عباس وغيرهم وروى عنه نافع وأسيد بن أسيد مات سنة 117 ه وقيل سنة 119 .
انظر : غاية النهاية 1 / 381 .
( 4 ) من الآية 76 الكهف .
( 5 ) سقطت من : ه .
( 6 ) في ب : « بينها » .
( 7 ) ورواها أبو عمرو أيضا بسنده عن قالون عن نافع بالحذف ووافقه الشاطبي .
انظر : المقنع 12 ، الدرة 22 .