الذّماري « 1 » أنه وجدها في الإمام بنون واحدة « 2 » ، وروينا عن محمد بن عيسى « 3 » أنّه قال : « هن « 4 » في الجدد والعتق بنونين « 5 » » .
وكذا كتبوا في غافر : إنّا لننصر رسلنا « 6 » بنون واحدة ، [ وروينا عن أيوب بن المتوكل « 7 » : أن في مصاحف أهل المدينة : إنّا لننصر
هامش
( 1 ) يحيى بن الحارث بن عمرو بن يحيى بن سليمان بن الحارث الغسّاني الذماري ثم الدمشقي ، إمام الجامع الأموي ، وشيخ القراءة بدمشق بعد ابن عامر ، يعدّ من التابعين ، لقي واثلة بن الأسقع ، وروى عنه ، وقرأ عليه ، وأبوه من « ذمار » باليمن أخذ القراءة عرضا عن عبد اللّه بن عامر ، وهو الذي خلفه في القيام بها في الشام ، وعلى نافع بن أبي نعيم ، وله اختيار في القراءة خالف فيه ابن عامر ، وكان عالما بعدّ الآي توفي 145 ه .
انظر : طبقات ابن سعد 7 / 463 التاريخ الكبير 8 / 267 تهذيب التهذيب 11 / 193 معرفة القراء 1 / 105 غاية النهاية 2 / 367 .
( 2 ) ذكر أبو عمرو الداني رواية أبي حفص الخزاز ، ورواية يحيى بن الحارث وعقّب عليهما بقوله :
« ولم نجد ذلك كذلك في شئ من المصاحف » ثم عزّز رأيه برواية محمد بن عيسى الآتية .
انظر : المقنع ص 90 .
( 3 ) تقدمت ترجمته ص : 235 .
( 4 ) في ب ، ج ، ق : « هو » موافقا لما في المقنع 90 .
( 5 ) ورجّحه أبو عمرو الداني والإمام الشاطبي في العقيلة وشراحها ، وقال ابن القاضي : « العمل بإثبات النون ، ولم يذكر الخلاف في المورد لضعفه » .
انظر : الدرة الصقيلة 20 تلخيص الفوائد 29 الوسيلة 32 المقنع 90 بيان الخلاف 61 .
( 6 ) من الآية 51 غافر .
( 7 ) أيوب بن المتوكل الأنصاري البصري ، إمام ثقة ضابط ، له اختيار اتبع فيه الأثر ، قرأ على الكسائي ، ويعقوب ، وروى عنه اختياره محمد بن يحيى القطيعي ، مات سنة 200 ه كثير الرواية في الرسم .
انظر : غاية النهاية 1 / 172 .