شاء اللّه « 1 » .
ثم قال تعالى : يأيّها الذين ءامنوا إنّ كثيرا مّن الأحبار « 2 » إلى قوله : تكنزون رأس الخمس الرابع « 3 » وفي هاتين الآيتين من الهجاء حذف الألف بين الواو واللام والباء والطاء من : أمول « 4 » وبالبطل « 5 » ويحمى وفتكوى بياء بعد الميم والواو ، مكان الألف على الأصل والإمالة ، ووزنهما « 6 » : « يفعل « 7 » » وسائر ذلك مذكور قبل « 8 » .
ثم قال تعالى : إنّ عدّة الشّهور عند اللّه « 9 » إلى قوله : عزيز حكيم عشر « 10 » الأربعين وفي هذا الخمس من الهجاء ، حذف الألف من : وفتلوا ويفتلونكم في الكلمتين حيثما « 11 » وقع ، وقد ذكر « 12 » .
وكتبوا في بعض المصاحف : لّيوطئوا بحذف الألف بين الواو والطاء وفي
هامش
( 1 ) ولم يذكرها في موضعها من السورة ، وبعدها في ب ، ه : « تم الجزء الرابع والحمد للّه رب العالمين » .
( 2 ) من الآية 34 التوبة .
( 3 ) رأس الآية 35 التوبة .
( 4 ) تقدم عند قوله : ونقص من الأمول في الآية 154 البقرة .
( 5 ) تقدم عند قوله : ولا تلبسوا الحق بالبطل في الآية 41 البقرة .
( 6 ) في أ ، ج ، ق ، ه : « ووزنها » وما أثبت من : ب .
( 7 ) في ب ، ج ، ق : « فعلى » وهو تصحيف ظاهر .
( 8 ) سقطت من : ج ، ق ، ه ، وفي ج ، ق : « وسائره مذكور » وما بينهما ساقط .
( 9 ) من الآية 36 التوبة .
( 10 ) رأس الأربعين آية التوبة ، وجزئ في : ه إلى ثلاثة أجزاء .
( 11 ) في ه : « وحيثما وقع » .
( 12 ) ليستا من الكلمات التي وافقه فيها بالحذف أبو عمرو الداني ، وتقدم عند قوله تعالى : وقتلوا في سبيل اللّه في الآية 189 وفي الآية 190 البقرة .