فبعده : في دارهم من غير ياء « 1 » ، وما وقع فيه : فأخذتهم الصّيحة فبعده :
في ديرهم بالياء « 2 » وكذا وقع في هود : في ديرهم لأن هناك : الصّيحة وهنا : الرّجفة فاعلمه .
ووقع في العنكبوت نظير « 3 » هذه الآية ، إلا أن هناك :
إنّكم لتأتون الفحشة ما سبفكم بها من أحد مّن العلمين أينّكم لتأتون الرّجال وتفطعون السّبيل « 4 » ووقع هنا : إنّكم لتأتون الرّجال شهوة مّن دون النّسآء « 5 » الآية ، [ وسائر ذلك من الهجاء « 6 » مذكور « 7 » ] .
ثم قال تعالى : وما كان جواب فومه « 8 » إلى قوله : المفسدين رأس الخمس التاسع « 9 » وكل ما في « 10 » هذا الخمس من الهجاء مذكور .
ثم قال تعالى : وإن كان طآيفة مّنكم « 11 » إلى قوله : الحكمين
هامش
( 1 ) وقد وقع ذلك في ثلاثة مواضع : موضعان هنا في الآية 77 وفي الآية 90 الأعراف وموضع في العنكبوت في الآية 37 لا غير .
( 2 ) وقد وقع ذلك في موضعين في سورة هود في الآية 66 وفي الآية 94 لا غير .
( 3 ) العبارة في ه : « ومثل هذه الآية في العنكبوت » .
( 4 ) في الآية 27 ، 28 العنكبوت .
( 5 ) في الآية 80 الأعراف .
( 6 ) سقطت من : ج ، ق .
( 7 ) ما بين القوسين المعقوفين سقط من : ه .
( 8 ) من الآية 81 الأعراف .
( 9 ) رأس الآية 85 الأعراف .
( 10 ) في ق : « وكل ما فيه مذكور » وما بينهما سقط ، وفي ه : « ما فيه من الهجاء » وما بينهما سقط .
( 11 ) من الآية 86 الأعراف .