5 - تفسير القرآن العظيم - لابن كثير ، وهو الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل ابن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774 ه .
6 - الجواهر الحسان في تفسير القرآن - للثعالبي ، وهو أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الجزائري ، المتوفى سنة 876 ه .
7 - الدر المنثور في التفسير بالمأثور - للسيوطي ، وهو جلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر ، المتوفى سنة 911 ه .
الإسرائيليات في كتب التفسير بالمأثور :
وأخذ على كتب التفسير بالمأثور أنه دخلها كثير من الروايات المنقولة عن أهل الكتاب ، تتعلق بتفسير الآيات التي تتحدث عن بدء الخليقة وقصص الأنبياء وأخبار الأمم الغابرة ، مما لا علاقة له بأمور العقيدة والأحكام الشرعية ، وهو ما يسمى عند أهل التفسير بالإسرائيليات نسبة إلى بني إسرائيل « 1 » .
ولا شك في أن القرآن الكريم نسخ الديانات السابقة ، كما نسخ كتبها ، لكنّ هناك موضوعات أشار إليها القرآن الكريم ورد ذكرها في كتب الأنبياء السابقين مثل التوراة والإنجيل ، لم يمنع النبي صلى اللّه عليه وسلم من الاطلاع عليها ، لكن مع الحذر من أن تكون محرّفة أو منتحلة . فقد روى البخاري عن عبد اللّه بن عمرو ، رضي اللّه عنه ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « بلّغوا عني ولو آية ، وحدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، ومن كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار » « 2 » .
كما روى البخاري عن أبي هريرة ، رضي اللّه عنه ، أنه قال : « كان أهل
هامش
( 1 ) تفصيل موضوع الإسرائيليات في كتب التفسير ينظر عند : رمزي نعناعة : الإسرائيليات وأثرها في كتب التفسير . ومحمد محمد أبو شهبة : الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير .
( 2 ) مختصر صحيح البخاري 461 كتاب الأنبياء رقم الحديث 1379 .