10 - إظهار النون الساكنة عند الواو :
وذلك عند الوصل في أول سورة يس وأول سورة القلم .
( أ ) قوله تعالى :
يس . وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ
[ يس : 1 ، 2 ] يظهر النون ساكنة في ( يس ) عند وصلها بما بعدها .
( ب ) قوله تعالى :
ن وَالْقَلَمِ
[ القلم : 1 ] يظهر النون ساكنة في ( ن ) عند وصلها بما بعدها .
11 - القراءة بالنون وصلا وبالألف وقفا :
قرأ حفص بعض الكلمات في القرآن الكريم بالنون وصلا وبالألف وقفا وهذا بيانها :
( أ )
وَلَيَكُوناً
في قوله تعالى :
وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ
[ يوسف : 32 ] .
( ب )
لَنَسْفَعاً
في قوله تعالى :
لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ
[ العلق : 15 ] .
وأصل ( ليكونا - لنسفعا ) أنهما فعلان مؤكدان بنون التوكيد الخفيفة ( ليكونن - لنسفعن ) .
( ج )
إِذاً
وهي كثيرة ومن أمثالها قوله تعالى :
وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا
[ الإسراء : 76 ] .
12 - أيّا مّا :
في قوله تعالى :
أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى
[ الإسراء : 110 ] لحفص وجهان عند الوقوف على ( أياما ) .
الأول : الوقوف على أيا .
الثاني : الوقوف على ما .
وهذا الوقف اختباري أو اضطراري .