تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥

ما يراعى لحفص عند القراءة

إذا كنت تقرأ لحفص من طريق الشاطبية فيجب أن تعلم ما يراعى تطبيقه والقراءة به ، حتى لا تخلط في القراءة وإليك بيان ذلك :

1 - وجوب مد المتصل والمنفصل أربع حركات .

2 - كلمات بالصاد والسين :

( أ ) قوله تعالى :
وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ
[ البقرة : 245 ] تقرأ بالسين الخالصة . ( ب ) قوله تعالى :
وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً
[ الأعراف : 69 ] تقرأ بالسين الخالصة . ( ج ) قوله تعالى :
أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ
[ الطور : 37 ] تقرأ بالصاد أو السين والقراءة بالصاد أشهر . ( د ) قوله تعالى :
لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ
[ الغاشية : 22 ] تقرأ بالصاد الخالصة .

3 - كلمة ضعف :

في قوله تعالى :
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً
[ الروم : 54 ] وردت كلمة ضعف في الآية ثلاث مرات ، وحفص له فيها فتح الضاد وضمها ( ضعف - ضعف ) والفتح مقدم في الأداء .

4 - حذف الألف وصلا وإثباتها وقفا :

( أ ) قوله تعالى :
أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ
[ يوسف : 45 ] فيثبت الألف وقفا في ( أنا ) ويحذفها وصلا . ويقاس عليه مثله حيث وقع في القرآن الكريم . ( ب ) قوله تعالى :
لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي
[ الكهف : 38 ] أثبت ألف
لكِنَّا
مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص — صفحة 105 | محمد عباس الباز