ياءاتها ثلث : إني أرى في المنام أني أذبحك [ الآية : 102 ] فتحهما الحرميان وأبو عمرو وستجدني إن شاء الله [ الآية : 103 ] فتحها نافع .
وفيها محذوفة : لتردين ولولا [ الآية : 56 ] أثبتها في الوصل ورش .
سورة ص
[ الآية : 15 ] قرأ حمزة والكسائي من فواق بضم الفاء والباقون بفتحها .
[ الآية : 13 ] أصحاب ليكة و [ الآية : 33 ] « بالسوق » قد ذكرا « 1 » .
[ الآية : 45 ] ابن كثير واذكر عبدنا إبراهيم على التوحيد والباقون على الجمع .
[ الآية : 46 ] نافع وهشام بخالصة بغير تنوين والباقون بالتنوين .
[ الآية : 48 ] واليسع قد ذكر « 2 » .
[ الآية : 53 ] ابن كثير وأبو عمرو هذا ما يوعدون بالياء والباقون بالتاء .
[ الآية : 57 ] حفص وحمزة والكسائي وغساق وفي النبأ [ الآية : 25 ] « وغساقا » بتشديد السين فيهما « 3 » والباقون بتخفيفها .
[ الآية : 58 ] أبو عمرو وآخر من شكله بضم الهمزة على الجمع والباقون بفتحها وألف بعدها على التوحيد .
[ الآية : 62 و 63 ] أبو عمرو وحمزة والكسائي من الأشرار اتخذناهم بوصل الألف وإذا ابتدءوا كسروها والباقون بقطعها في الحالين « سخريا » « 4 » قد ذكر « 5 » .
[ الآية : 84 ] عاصم وحمزة قال فالحق بالرفع والباقون بالنصب ولا خلاف في نصب الثاني ب أقول المخلصين « 6 » [ الآية : 83 ] قد ذكر .
هامش
( 1 ) - انظر ص 135 وص 136 .
( 2 ) - انظر ص 86 .
( 3 ) - فيهما : غير موجودة في ب .
( 4 ) - سحريا والمخلصين قد ذكرا د .
( 5 ) - ذكر : انظر ص 130 .
( 6 ) - المخلصين قد ذكر : انظر ص 105 : غير موجودة هنا في د لكنها موجودة في د * .