[ الآية : 39 ] على مكانتكم قد ذكر « 1 » .
[ الآية : 38 ] أبو عمرو كاشفات ضره وممسكات رحمته بالتنوين فيهما ونصب « ضره » و « رحمته » والباقون بغير تنوين وخفض « ضره » و « رحمته » .
[ الآية : 42 ] حمزة والكسائي التي قضي عليها بضمّ القاف وكسر الضاد وفتح الياء « الموت » بالرفع والباقون بفتح القاف والضاد وألف بعدها في اللفظ و « الموت » بالنصب .
[ الآية : 53 ] لا تقنطوا قد ذكر « 2 » .
[ الآية : 61 ] أبو بكر وحمزة والكسائي بمفازتهم بالألف على الجمع والباقون بغير ألف على التوحيد .
[ الآية : 64 ] ابن عامر تأمرونني أعبد بنونين الأولى مفتوحة ونافع بواحدة مخففة والباقون بواحدة مشددة .
[ الآية : 69 ] وجيء و [ الآية : 71 و 73 ] « وسيق » قد ذكرا « 3 » .
[ الآية : 71 ] الكوفيون فتحت أبوابها في الموضعين [ الآية : 71 و 73 ] هنا وفي النبأ [ الآية : 19 ] بتخفيف التاء والباقون بتشديدها .
ياءاتها ست : إني أمرت [ الآية : 11 ] فتحها نافع إني أخاف [ الآية : 13 ] فتحها الحرميان وأبو عمرو إن أرادني الله [ الآية : 38 ] سكنها حمزة قل يا عبادي الذين أسرفوا [ الآية : 53 ] سكنها في الوقف وحذفها في الوصل أبو عمرو وحمزة والكسائي على ما ذكرناه « 4 » في العنكبوت وفتحها الباقون تأمروني أعبد [ الآية : 64 ] فتحها الحرميان فبشر عبادي [ الآية : 17 ] ذكر الاختلاف فيها قبل « 5 » .
هامش
( 1 ) - ذكر : انظر ص 88 .
( 2 ) - انظر ص 111 .
( 3 ) - انظر ص 72 وص 147 .
( 4 ) - ذكرناه : انظر ص 141 .
( 5 ) - قبل : انظر ص 59 .