وفي « مريم » :
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ
[ 63 ] .
وفي « طه » :
وَما تِلْكَ [ بِيَمِينِكَ ]
« 1 » [ 17 ] .
وفي « الأنبياء » :
فَما زالَتْ تِلْكَ دَعْواهُمْ
[ 15 ] .
وفي « الشعراء » :
تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ
[ 2 ] .
وفي « النمل » :
تِلْكَ آياتُ [ الْقُرْآنِ ]
« 2 » [ 1 ] .
وفي « القصص » :
تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ
[ 2 ] .
وفيها :
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ
[ 83 ] .
وفي « لقمان » :
تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ
[ 2 ] .
وفي « الجاثية » :
تِلْكَ آياتُ اللَّهِ
[ 6 ] .
وفي « النجم » :
تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى
[ 22 ] .
وفي « النازعات » :
تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ
[ 12 ] .
فأما قوله :
وَتِلْكَ
بالواو فأحد عشر موضعا :
في « البقرة » :
وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُها
[ 230 ] .
وفي « آل عمران » :
وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها
[ 140 ] .
وفي « الأنعام » :
وَتِلْكَ حُجَّتُنا
[ 83 ] .
وفي « هود » :
وَتِلْكَ عادٌ
[ 59 ] .
وفي « الكهف » :
وَتِلْكَ الْقُرى
[ 59 ] .
وفي « الشعراء » :
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ
[ 22 ] .
وفي « العنكبوت » :
وَتِلْكَ الْأَمْثالُ
[ ق 54 / ب ] [ 43 ] .
وفي « الزخرف » :
وَتِلْكَ الْجَنَّةُ
[ 72 ] .
هامش
( 1 ) من « ط » .
( 2 ) من « ط » ، ووقع في « الأصل » : « الكتاب » .